Страница:Сочинения Платона (Платон, Карпов). Том 2, 1863.pdf/470: различия между версиями

[досмотренная версия][досмотренная версия]
мНет описания правки
заливка совр.орф. {{ВАР}} *** существующий текст перезаписан ***
 
Тело страницы (будет включаться):Тело страницы (будет включаться):
Строка 1: Строка 1:
<section begin="Алкивиад Второй" />
<section begin="Алкивиад Второй" />{{ВАР
|


''Сокр.'' Да и никто, думаю, другой.
''Сокр.'' Да и никто, думаю, другой.
Строка 21: Строка 22:
''Алк.'' Нѣтъ, клянусь Зевсомъ, мнѣ это не кажется.
''Алк.'' Нѣтъ, клянусь Зевсомъ, мнѣ это не кажется.


''Сокр.'' Вѣроятно потому, что увидѣлъ случайно встрѣтившагося, а не того, кого хотѣлъ. Не правда ли?<section end="Алкивиад Второй" />
''Сокр.'' Вѣроятно потому, что увидѣлъ случайно встрѣтившагося, а не того, кого хотѣлъ. Не правда ли?<!--
-->|<!--
-->

''Сокр.'' Да и никто, думаю, другой.

''Алк.'' Конечно нет.

''Сокр.'' Следовательно незнание наилучшего и не знать, что{{гравис}} есть наилучшее, как видно, будет злом.

''Алк.'' Мне кажется.

''Сокр.'' Значит, злом и Оресту и всем другим?

''Алк.'' Полагаю.

''Сокр.'' Рассмотрим еще и следующее. Если бы, например, тебе живо представилась мысль, что будет лучше, взяв кинжал, пойти к дверям твоего опекуна и друга Перикла и, спросив, у себя ли он, убить его самого, а {{pl|144}} не кого другого<ref>Сократ здесь намерен доказать, что незнание иногда бывает хорошо и полезно. А это очевидно не гармонирует с тем, что выше сказано было περὶ τῆς τοῦ βελτίστου ἀγνοίας, о чём теперь и речи нет. Итак писатель, показывая, что незнание иногда избавляет нас от бед, явно потерял нить рассуждения. Притом, пример здесь избран такой, что вовсе не свойствен гуманному духу Сократа и обыкновенной мягкости и деликатности его выражения. Таково ли, например, подобное место в Горгиасе (p. 469 D. E)? «ведь покажись мне, что из видимых тобою здесь людей кто-нибудь сейчас должен умереть, — и тот, на кого пало бы это мнение, умрет... Так велика моя сила в этом городе! А если бы тебе не верилось, — я показал бы кинжал», и т. д. Здесь — то же содержание, но выражение приятно, мягко и не заключает в себе ничего жесткого, отталкивающего.</ref>: пусть люди даже сказали бы, что он дома, — я не говорю однакож, что ты захотел бы сделать что-нибудь такое; но, думаю, помыслил бы, что человеку, незнающему наилучшего, ничто не мешает поддаться мнению и принять самое худое за самое хорошее. Или тебе не кажется?

''Алк.'' Конечно.

''Сокр.'' Итак, если бы ты вошел и увидел его, но не узнал и подумал, что это кто-нибудь другой, — {{pl|144|B}} отважился ли бы и при этом убить его?

''Алк.'' Нет, клянусь Зевсом, мне это не кажется.

''Сокр.'' Вероятно потому, что увидел случайно встретившегося, а не того, кого хотел. Не правда ли?}}<section end="Алкивиад Второй" />


{{bar}}{{bar}}
{{bar}}{{bar}}