Страница:Сочинения Платона (Платон, Карпов). Том 1, 1863.pdf/36: различия между версиями

Интерактивная навигация по истории

[досмотренная версия]

← Предыдущая правка Следующая правка →

@@ Тело страницы (будет включаться): / Тело страницы (будет включаться): @@
@@ Строка 1: / Строка 1: @@
+<section begin="Жизнь Платона" />{{ВАР
-<section begin="Жизнь Платона" />особенною ревностію упражнялся въ поэзіи и написалъ нѣсколько лирическихъ, трагическихъ и героическихъ сочиненій, которыя {{так в тексте|однакожь}} впослѣдствіи сжегъ<ref>Ἥφαιστε, πρόμολ᾽ ὧδε, Πλάτων νῦν σεῖο χατίζει: (Ифестъ! приди сюда Платону ты теперь нуженъ) сказалъ Платонъ, бросая въ огонь свои стихотворенія.</ref> и сдѣлался врагомъ стихотворства<ref>Извѣстно, что поэзію Платонъ изгналъ изъ идеальнаго своего государства. De Rep. 11. p. 377 sqq.</ref>. Древніе писатели говорятъ, что онъ даже служилъ въ войскѣ и участвовалъ въ сраженіяхъ при Танагрѣ, Коринѳѣ и Делосѣ<ref>''Diog Laert.'' III. 8. ''Afllian.'' V. H. VII. 14.</ref>. Но это показаніе вовсе несправедливо; потому что во время сраженія при Танагрѣ (88, 3 ол.) Платону не могло быть болѣе четырехъ лѣтъ, а въ битву Делосскую ему было около шести.
+|особенною ревностію упражнялся въ поэзіи и написалъ нѣсколько лирическихъ, трагическихъ и героическихъ сочиненій, которыя {{так в тексте|однакожь}} впослѣдствіи сжегъ<ref>Ἥφαιστε, πρόμολ᾽ ὧδε, Πλάτων νῦν σεῖο χατίζει: (Ифестъ! приди сюда Платону ты теперь нуженъ) сказалъ Платонъ, бросая въ огонь свои стихотворенія.</ref> и сдѣлался врагомъ стихотворства<ref>Извѣстно, что поэзію Платонъ изгналъ изъ идеальнаго своего государства. De Rep. 11. p. 377 sqq.</ref>. Древніе писатели говорятъ, что онъ даже служилъ въ войскѣ и участвовалъ въ сраженіяхъ при Танагрѣ, Коринѳѣ и Делосѣ<ref>''Diog Laert.'' III. 8. ''Afllian.'' V. H. VII. 14.</ref>. Но это показаніе вовсе несправедливо; потому что во время сраженія при Танагрѣ (88, 3 ол.) Платону не могло быть болѣе четырехъ лѣтъ, а въ битву Делосскую ему было около шести.
-Прежде нежели Платонъ вступилъ въ число Сократовыхъ учениковъ, Кратилъ познакомилъ его съ философіею Гераклита: такъ говорятъ Аристотель и Апулей<ref>''Arist.'' metaph. 16; Apuleus p. 2. et antea quibem, dicit, Heracliti secta fuerat imbutus.</ref>. Но по свидѣтельству Діогена Лаерція и Олимпіодора<ref>''Diog. L.'' III. 6.</ref>, Платонъ слушалъ Кратила уже послѣ смерти Сократа, и его именемъ назвалъ одинъ изъ своихъ разговоровъ. Изъ этого разговора видно, что Кратилъ дѣйствительно былъ послѣдователемъ Гераклита; но Платонъ не обнаруживаетъ къ нему уваженія, какъ къ своему учителю, а смотритъ на него, только какъ на памятную книгу Гераклитовыхъ мнѣній. Поэтому свидѣтельство Аристотеля можно понимать такъ, что Платонъ еще въ юношествѣ изучилъ Гераклита посредствомъ дружескаго собесѣдованія съ Кратиломъ. Діогенъ Лаерцій (III 6) къ числу Платоновыхъ учителей относитъ также и Гермогена, послѣдователя Парменидова, значитъ, ученика Элейской школы. Этотъ фактъ, по догадкѣ Теннемана<ref>''Tenneman'' Syst. cl. Plat. Philos. B. I. p. 10.</ref>, найденъ слѣдующимъ {{перенос|обра|зомъ}}<section end="Жизнь Платона" />
+Прежде нежели Платонъ вступилъ въ число Сократовыхъ учениковъ, Кратилъ познакомилъ его съ философіею Гераклита: такъ говорятъ Аристотель и Апулей<ref>''Arist.'' metaph. 16; Apuleus p. 2. et antea quibem, dicit, Heracliti secta fuerat imbutus.</ref>. Но по свидѣтельству Діогена Лаерція и Олимпіодора<ref>''Diog. L.'' III. 6.</ref>, Платонъ слушалъ Кратила уже послѣ смерти Сократа, и его именемъ назвалъ одинъ изъ своихъ разговоровъ. Изъ этого разговора видно, что Кратилъ дѣйствительно былъ послѣдователемъ Гераклита; но Платонъ не обнаруживаетъ къ нему уваженія, какъ къ своему учителю, а смотритъ на него, только какъ на памятную книгу Гераклитовыхъ мнѣній. Поэтому свидѣтельство Аристотеля можно понимать такъ, что Платонъ еще въ юношествѣ изучилъ Гераклита посредствомъ дружескаго собесѣдованія съ Кратиломъ. Діогенъ Лаерцій (III 6) къ числу Платоновыхъ учителей относитъ также и Гермогена, послѣдователя Парменидова, значитъ, ученика Элейской школы. Этотъ фактъ, по догадкѣ Теннемана<ref>''Tenneman'' Syst. cl. Plat. Philos. B. I. p. 10.</ref>, найденъ слѣдующимъ {{перенос|обра|зомъ}}<!--
+-->|<!--
+-->особенною ревностью упражнялся в поэзии и написал несколько лирических, трагических и героических сочинений, которые однако ж впоследствии сжег<ref>Ἥφαιστε, πρόμολ᾽ ὧδε, Πλάτων νῦν σεῖο χατίζει: (Ифест! приди сюда Платону ты теперь нужен) сказал Платон, бросая в огонь свои стихотворения.</ref> и сделался врагом стихотворства<ref>Известно, что поэзию Платон изгнал из идеального своего государства. De Rep. 11. p. 377 sqq.</ref>. Древние писатели говорят, что он даже служил в войске и участвовал в сражениях при Танагре, Коринфе и Делосе<ref>''Diog Laert.'' III. 8. ''Afllian.'' V. H. VII. 14.</ref>. Но это показание вовсе несправедливо; потому что во время сражения при Танагре (88, 3 ол.) Платону не могло быть более четырех лет, а в битву Делосскую ему было около шести.
+Прежде нежели Платон вступил в число Сократовых учеников, Кратил познакомил его с философиею Гераклита: так говорят Аристотель и Апулей<ref>''Arist.'' metaph. 16; Apuleus p. 2. et antea quibem, dicit, Heracliti secta fuerat imbutus.</ref>. Но по свидетельству Диогена Лаерция и Олимпиодора<ref>''Diog. L.'' III. 6.</ref>, Платон слушал Кратила уже после смерти Сократа, и его именем назвал один из своих разговоров. Из этого разговора видно, что Кратил действительно был последователем Гераклита; но Платон не обнаруживает к нему уважения, как к своему учителю, а смотрит на него, только как на памятную книгу Гераклитовых мнений. Поэтому свидетельство Аристотеля можно понимать так, что Платон еще в юношестве изучил Гераклита посредством дружеского собеседования с Кратилом. Диоген Лаерций (III 6) к числу Платоновых учителей относит также и Гермогена, последователя Парменидова, значит, ученика Элейской школы. Этот факт, по догадке Теннемана<ref>''Tenneman'' Syst. cl. Plat. Philos. B. I. p. 10.</ref>, найден следующим {{перенос|обра|зом}}}}<section end="Жизнь Платона" />
 {{bar}}{{bar}}