Страница:Сочинения Платона (Платон, Карпов). Том 5, 1879.pdf/168: различия между версиями

''Сокр.'' Такъ теперь у насъ, Протархъ, всякій можетъ быть способнымъ судьею относительно удовольствія и разумности, — которое изъ этихъ явленій сроднѣе съ наилучшимъ и цѣннѣе въ очахъ людей и боговъ.{{pl|65|B}}

''Сокр.'' Будемъ же судить о тѣхъ трехъ началахъ, взимая ихъ каждое порознь<ref>{{razr2|Будемъ судить о тѣхъ трехъ началахъ}},{{razr2| взимая ихъ каждое порознь}}, καθ᾽ ἕν ἔκαστον τῶν τριῶν — κρίνωμεν. Критиковъ въ этомъ мѣстѣ очень занимаетъ предлогъ κατά. Одни изъ нихъ находятъ его лишнимъ и хотѣли бы изгнать изъ текста; другіе видятъ въ немъ значеніе простаго винительнаго падежа, зависящаго отъ глагола и не управляющаго винительнымъ ἕν ἕκαστον. Но, кажется, нѣтъ никакой причины прибѣгать здѣсь къ разнымъ тонкостямъ: довольно только знать, что κατὰ не всегда бываетъ предлогомъ; иногда оно употребляется какъ нарѣчіе и значитъ {{razr2|порознь}}.</ref>, и примѣняя къ удовольствію и уму: ибо надобно видѣть, къ чему сроднѣе будетъ отнесть намъ каждое изъ нихъ.