Страница:Сочинения Платона (Платон, Карпов). Том 3, 1863.pdf/498: различия между версиями

[досмотренная версия][досмотренная версия]
мНет описания правки
мНет описания правки
Заголовок (не включается):Заголовок (не включается):
Строка 1: Строка 1:
<div class="oldspell"><div style="text-align:justify">{{колонтитул||КНИГА ДЕСЯТАЯ.|493}}<div class="indent">__NOEDITSECTION__{{Sidenotes begin-platon}}
<div class="oldspell"><div style="text-align:justify">{{колонтитул||{{x-smaller|КНИГА ДЕСЯТАЯ.}}|493}}<div class="indent">__NOEDITSECTION__{{Sidenotes begin-platon}}
Тело страницы (будет включаться):Тело страницы (будет включаться):
Строка 1: Строка 1:
<section begin="Книга десятая" />бы свою ревность къ тому, чтобы болѣе быть прославляемымъ, чѣмъ прославлять. — Думаю, сказалъ онъ; потому что честь и польза неравны между собою. — Итакъ, относительно прочихъ предметовъ мы не потребуемъ отчета ни отъ Омира, ни отъ другихъ какихъ-нибудь поэтовъ, — не спросимъ: былъ{{pl|599|C}} ли кто изъ нихъ {{так в тексте|врачемъ}}, а не подражателемъ только врачебныхъ словъ? кого какой-нибудь древній или новый поэтъ, по разсказамъ, сдѣлалъ здоровымъ, подобно тому, какъ {{так в тексте|вылечивалъ}} Асклепій? или какихъ оставилъ онъ учениковъ врачебной науки, какъ этотъ оставилъ дѣтей<ref>Разумѣются дѣти по наукѣ, или такъ называемая школа Аскдепіадовъ.</ref>? Не будемъ дѣлать имъ вопросовъ и примѣнительно къ другимъ искуствамъ; пройдемъ это молчаніемъ. Но какъ скоро Омиръ рѣшился говорить о дѣлахъ величайшихъ и прекраснѣйшихъ, — о войнахъ и военачальникахъ, объ устройствѣ городовъ и {{pl|599|D}}воспитаніи людей; то справедливо будетъ спросить и поиспытать его: любезный Омиръ! если ты, относительно добродѣтели, не третій отъ истины художникъ образа, — художникъ, названный у насъ подражателемъ, а второй, и можешь знать, какія занятія дѣлаютъ людей лучшими и худшими, частно и публично; то скажи намъ, который изъ городовъ лучше устроился при твоей помощи, какъ при помощи Ликурга — Лакедемонъ, или какъ при помощи многихъ другихъ — многіе великіе и малые города? Почитаетъ ли тебя какой-нибудь {{pl|599|E}}городъ добрымъ своимъ законодателемъ, принесшимъ ему пользу? Италія и Сицилія обязаны Харонду, мы — Солону; а тебѣ — кто? Можетъ ли онъ наименовать {{так в тексте|какую нибудь}} страну? — Не думаю, сказалъ Главконъ; этого не разсказываютъ даже и о самыхъ омиридахъ. — Притомъ, упоминается ли о какой-нибудь современной Омиру войнѣ, которая счастливо ведена{{pl|600}} была подъ его начальствомъ, или по его совѣту? — Ни о какой. — Разсказываютъ ли о многихъ и замысловатыхъ его изобрѣтеніяхъ и о другихъ дѣлахъ въ пользу искуствъ, чтобы въ немъ {{так в тексте|видѣнъ}} былъ мудрецъ на самомъ дѣлѣ, какъ {{перенос|разска|зываютъ}}<section end="Книга десятая" />
<section begin="Книга десятая" />бы свою ревность къ тому, чтобы болѣе быть прославляемымъ, чѣмъ прославлять. — Думаю, сказалъ онъ; потому что честь и польза неравны между собою. — Итакъ, относительно прочихъ предметовъ мы не потребуемъ отчета ни отъ Омира, ни отъ другихъ какихъ-нибудь поэтовъ, — не спросимъ: былъ {{pl|599|C}} ли кто изъ нихъ {{так в тексте|врачемъ}}, а не подражателемъ только врачебныхъ словъ? кого какой-нибудь древній или новый поэтъ, по разсказамъ, сдѣлалъ здоровымъ, подобно тому, какъ {{так в тексте|вылечивалъ}} Асклепій? или какихъ оставилъ онъ учениковъ врачебной науки, какъ этотъ оставилъ дѣтей<ref>Разумѣются дѣти по наукѣ, или такъ называемая школа Аскдепіадовъ.</ref>? Не будемъ дѣлать имъ вопросовъ и примѣнительно къ другимъ искуствамъ; пройдемъ это молчаніемъ. Но какъ скоро Омиръ рѣшился говорить о дѣлахъ величайшихъ и прекраснѣйшихъ, — о войнахъ и военачальникахъ, объ устройствѣ городовъ и {{pl|599|D}} воспитаніи людей; то справедливо будетъ спросить и поиспытать его: любезный Омиръ! если ты, относительно добродѣтели, не третій отъ истины художникъ образа, — художникъ, названный у насъ подражателемъ, а второй, и можешь знать, какія занятія дѣлаютъ людей лучшими и худшими, частно и публично; то скажи намъ, который изъ городовъ лучше устроился при твоей помощи, какъ при помощи Ликурга — Лакедемонъ, или какъ при помощи многихъ другихъ — многіе великіе и малые города? Почитаетъ ли тебя какой-нибудь {{pl|599|E}} городъ добрымъ своимъ законодателемъ, принесшимъ ему пользу? Италія и Сицилія обязаны Харонду, мы — Солону; а тебѣ — кто? Можетъ ли онъ наименовать {{так в тексте|какую нибудь}} страну? — Не думаю, сказалъ Главконъ; этого не разсказываютъ даже и о самыхъ омиридахъ. — Притомъ, упоминается ли о какой-нибудь современной Омиру войнѣ, которая счастливо ведена {{pl|600}} была подъ его начальствомъ, или по его совѣту? — Ни о какой. — Разсказываютъ ли о многихъ и замысловатыхъ его изобрѣтеніяхъ и о другихъ дѣлахъ въ пользу искуствъ, чтобы въ немъ {{так в тексте|видѣнъ}} былъ мудрецъ на самомъ дѣлѣ, какъ {{перенос|разска|зываютъ}}<section end="Книга десятая" />

{{bar}}{{bar}}
{{примечания}}
Нижний колонтитул (не включается):Нижний колонтитул (не включается):
Строка 1: Строка 1:
<!-- -->
<references />{{Sidenotes end}}
<references />{{Sidenotes end}}