Страница:Arhangelskij sbornik. chast 1. kniga 2.djvu/77: различия между версиями

[непроверенная версия][досмотренная версия]
Pywikibot touch edit
Нет описания правки
Заголовок (не включается):Заголовок (не включается):
Строка 1: Строка 1:
— 72 —
Тело страницы (будет включаться):Тело страницы (будет включаться):
Строка 1: Строка 1:
<center>{{razr2|САМОѢДЫ.}}</center>
— 72 —


Эти обитатели сѣвера живутъ въ обширныхъ тундрахъ Мезенскаго уѣзда, начиная отъ рѣки Печоры къ Ледовитому морю до предѣловъ Сибири. Первоначальная родина ихъ неизвѣстна; Безъ сомнѣнія, переселеніе ихъ на сѣверъ свершилось въ глубокой древности.
С А М О Ѣ Д Ы.
Въ то время, когда Печорскій край состоялъ еще подъ властію Новгородцевъ, Самоѣды уже платили имъ дань шкурами цѣнныхъ звѣрей и деньгами. Но потомъ присоединенные къ Русскому Царству, Самоѣды получили отъ Русскихъ Государей разныя {{Так в тексте|привиллегіи}}. Такъ, въ 1545 г. имъ даровано право на тундру и промыслы въ Болванской губѣ; въ 1688 г. подтверждена безспорность этихъ правъ; въ 1745 г. установлены для нихъ правила, касательно сбора ясака; а съ 1822 и 1835 гг., въ числѣ прочихъ Сибирскихъ инородцевъ, имъ предоставлены: свобода отъ рекрутства, управленіе по ихъ законамъ и обычаямъ своими родоначальниками, вступленіе въ городскія и сельскія общества, опредѣленъ платежъ ясака не шкурами, а деньгами, дозволены отлучки для промысловъ за предѣлы ихъ тундръ, въ уѣздѣ и за Уралъ, и запрещено Русскимъ селиться на ихъ земляхъ. Слово «Самоѣдъ» есть испорченное названіе ''суоме'' болото, и, какъ можно предполагать, произошло отъ древняго повѣрья, что будто бы дикари, живущіе на сѣверѣ, пожирали другъ друга. Но для подтвержденія этого факта требуются вѣрныя доказательства. Сами же Самоѣды называютъ себя просто ''ниченами'' т. е. людьми и самоданами. Въ Мезенскомъ уѣздѣ они извѣстны подъ разными названіями, которыя получили какъ отъ мѣстъ своихъ кочевьевъ, такъ и въ слѣдствіе раздѣленія своего на 7 племенъ: Ваучейское, Хатащойское, Лохейское, Тыссей, Ванюта,

Этп обитатели сѣвера Живутъ въ обшприыхъ тув^
рахъ Мсзенскаго уѣзда, начиная отъ рѣки Печоры кѣ
Ледовитому морю до предѣловъ Сибири. Первоначаль-
ная родина пхъ вензвѣстпа; Безъ сомпѣнія, пересело-
иіе пхъ на сѣверъ сверптилось въ глубокой древности.
Въ то время, когда Печорскій край состоялъ еще подъ
властію Новгородцевъ, Самоѣды уже платили пмъ дань-
шкурами цѣнныхъ звѣрей и деньгами. Но нотомъ при-
соединенные къ Русскому Царству, Самоѣды получили
отъ Русекпхъ Государей рэзиыя прпвпллегіи. Такъ, въ
1545 г. пмъ даровано право на тундру и промыслы
в* Болванской губ'6; въ 1688 г. подтверждена без-
спорность этпхъ правъ; въ 1745 г. установлены для
нпхъ правила, касательно сбора ясака; а съ 1822 п
1835 гг., въ числѣ прочпхъ Спбпрскііхъ пнородцевъ,
пмъ предоставлены: свобода отъ рекрутства, управле-
ние по ихъ законамъ и обычаямъ своими родоначаль-
никами, вступленіе въ городскія п сс.іьскія общества 1 ,
опредѣленъ платежъ ясака не шкурамп, а деньгами',
дозволены отлучки для промысловъ- за предѣлы пхъ
тундръ, въ }ѣздѣ п за Уралъ, и запрещено Русскпчъ
селиться па пхъ земляхъ. Слово «Самоѣдъ» есть испор-
ченное назвапіе суо.ме болото, и, какъ можно предпо-
лагать, произошло отъ древпяго повѣрья, что будто
бы дикари, жпвущіе на сѣвсрѣ, пожпрали другъ друга.
Но для подтверждопія этого Факта требуются вѣрныя
доказательства. Сами яге Самоѣды называютъ себя про-
сто пиченами т. е. людьми п самоданами. Въ Мезен-
скомъ уѣздѣ они нзвѣстны подъ разиымп названиями,
кбторыя получили какъ Отъ мѣстъ своихъ кочевьепъ,
• такъ и въ слѣдствіе рпздѣлсиін своего на 7 племвнъ:
Ваучсйское, Хатащейское, Лохейское, Тыссей, Ванюта,