Страница:Сочинения Платона (Платон, Карпов). Том 5, 1879.pdf/85: различия между версиями

<section begin="Филеб" /><!-- {{pl||D}}{{pl||E}} -->{{перенос2|множествен|нее}}» и «маловатѣе», «быстрѣе» и «медленнѣе», «увеличеннѣе» и «умиленнѣе»<ref>Множественнѣе и маловатѣе, — увеличеннѣе и умиленнѣе, πλέον καὶ ἔλαττον, — μεῖζον καὶ σμικρότερον. Необходимость выразить эти уравнительные степени привела меня къ убежденію, что и богатый своими формами русскій языкъ ещё не столько развитъ, чтобы могъ найти въ себѣ довольно гибкости для выраженія всѣхъ формъ языка греческаго. Нашими уравнительными «больше» и «меньше» означается увеличеніе и умѣньшеніе не только геометрическое, но и динамическое, не только экстенсивное, но и интенсивное; напротивъ, греческіе πλέον καὶ ἔλαττον указываютъ на одно множество, а μεῖζον καὶ σμικρότερον — на одну великость. Поэтому я прошу извинить меня за составленіе въ настоящемъ случаѣ такихъ уравнительныхъ, которые у насъ ещё не вошли во всеобщее употребленіе.</ref>, и все, что прежде слагали мы въ единство природы, принимающей въ себя «болѣе» и «менѣе».

''Прот.'' Ты говоришь о природѣ беспредѣльнаго?

''Сокр.'' Да. Вмешай-ка въ нея послѣ этого опять родъ предѣла.

''Сокр.'' Вѣдь какъ сводили мы въ одно родъ беспредѣльнаго, такъ надлежало намъ тутъ же свести и родъ предѣльности; а мы не свели. Между тѣмъ не сдѣлаетъ ли онъ, можетъ быть, теперь того же. А когда сведено будетъ то и другое, откроется и смѣшанное<ref>Беспредѣльное собесѣдники опредѣлили, и притомъ такъ, что, по разсмотреніи разныхъ его формъ и частей, нашли, что въ нёмъ τὸ μᾶλλον καὶ ῇττον и τὸ σφόδρα καὶ ἠρέμα; напротивъ, родъ предѣльнаго они только указали, а не опредѣлили, и не открыли, какимъ единствомъ очертывается въ нёмъ многое, хотя Сократъ и обещалъ это (p. 24 A, p. 23 E). Онъ въ то время говорилъ, что не сводитъ многаго въ одно, потому что ещё не поставлено на видъ многое. Если же опредѣлено будетъ и предѣльное, то оно сдѣлаетъ, можетъ быть, то же самое, именно: какъ скоро то и другое, беспредѣльное и предѣльное, придутъ въ соединеніе, тотчасъ обозначится и родъ смѣшанный.</ref>.

''Сокр.'' О родѣ равнаго, двойнаго, и о всѣмъ, что прекращаетъ враждебность взаимно-противныхъ отношеній и, полагая соотвѣтственность и согласіе, производитъ число.

''Прот.'' Понимаю: ты, кажется, говоришь, что, по смѣшеніи, совместно въ нихъ произойдутъ нѣкоторыя бытности<ref name="p85">Нѣкоторыя бытности, γενέσεις τινάς. Слово γένεσις, рожденіе, я перевожу словомъ бытность потому, что рожденіе вещи у Платона {{перенос|по|нимается}} </ref>.