Страница:Сочинения Платона (Платон, Карпов). Том 4, 1863.pdf/343: различия между версиями

Такимъ-то образомъ отцы ихъ и націи, и сами эти, благорожденные и воспитанные во всякой свободѣ, проявили много дѣлъ прекрасныхъ для всѣхъ людей, — проявили частно и обществомъ — въ той мысли, что для сохраненія свободы, должно сражаться съ Греками за Грековъ, а съ варварами за цѣлую Грецію. Теперь мало времени, чтобы достойно разсказать о войнѣ ихъ противъ Евмолпа<ref>Краткое сказаніе Платона объ Евмолпѣ подробнѣе раскрывается у Фукидида (II, 15). Фукидидъ говоритъ, что Евмолпъ былъ вождь Элевзинянъ и велъ войну противъ аѳинскаго царя Эрехтея. Эта война называется элевзинскою. А Исократъ (Paneg. с. 19 и Paoath. p. 533) повествуетъ, что Евмолпъ былъ сынъ Нептуна и что подъ его предводительствомъ Ѳракіянѣ вторглись въ Аттику, которая тогда была еще малосильна. То же самое разсказываетъ и Ликургъ (advers. Leocr. p. 210, Т. VI, ed. Reisk.), прибавляя, что царь Эрехтей, по совету дѣльфійскаго бога, для изгнанія изъ земли враговъ, принесъ въ жертву жену свою Пракситею, дочь Кефисову, каковое злодейство потомъ воспето было Еврипидомъ въ прекрасныхъ стихахъ. Исократъ упоминаетъ также, что Евмолпъ принесъ въ Аѳины элевзинскіе тайны (Paneg. с. 43).</ref>, Амазонокъ<ref>Амазонки, какъ разсказываетъ о нихъ Плутархъ (Vit. Thes., p. 86, ed. Reisk.), вышли изъ Понта, и проникнувъ даже въ Аттику, расположили свой лагерь въ самыхъ Аѳинахъ. Но мужество Тезея вскорѣ превозмогло ихъ. Объ этой войнѣ съ Амазонками упоминаетъ и Лизіасъ (Epitaph, p. 55, ed. Reisk.) и Амазонокъ называетъ дочерями Марса, героинями съ великою душою. Однакожъ Аѳинянѣ, по словамъ Лизіаса, такъ поразили ихъ, что не осталось и вестницы, которая бы объ этомъ пораженіи дала знать своему отечеству. Плутархъ въ приведенномъ мѣстѣ говоритъ также, что Амазонки вторглись въ Аттику, мстя за Антифпу, которую похитилъ у вихъ Тезей.</ref>, и другихъ, еще прежде угрожавшихъ нашей странѣ, и о томъ, какъ они помогали Аргивянамъ противъ Кадмеянъ<ref>О войнѣ Аргивянъ противъ Кадмеянъ или Фивянъ, при помощи аѳинскаго оружія, упоминается у Геродота (IX, 27), а подробнѣе у Лизіаса (Laud. funebr., p. 59, ed. Reisk.).</ref> и Ираклидянамъ противъ Аргивянъ<ref>Ираклидянамъ противъ Аргивянъ Аѳинянѣ помогали по тону случаю, что Евристей, потребовавъ отъ Аѳинянъ выдачи сыновей Геркулѣсовыхъ, которые пользовались ихъ покровительствомъ, и подучивъ въ томъ отказъ, вторгся съ многочисленнымъ войскомъ въ Аттику. Впрочемъ Аѳинянѣ встретили его мужественно и Тезей обратилъ его въ бегство (Herodot. 1. с. и, ''Lysias'', p. 65 sq.)</ref>. О доблѣсти ихъ довольно уже вспоминали и музыкально всѣмъ передали поэты. Если же и мы решились бы прозаическимъ словомъ<ref name="p343">''Прозаическимъ словомъ'' — λόγῳ ψιλῷ. Что λόγος ψιλός есть дѣйствительно </ref> украшать тѣ же подвиги, то,<section end="Менексен" />