РСКД/Musae: различия между версиями

[досмотренная версия][досмотренная версия]
Содержимое удалено Содержимое добавлено
Нет описания правки
Нет описания правки
Строка 5:
}}
 
'''Musae,''' {{lang|grc|Μοῦσαι}}, богини [[РСКД/Пения|пения]], позднее также представительницы различных родов поэзии, искусств и наук. [[РСКД/Homerus|Гомер]] упоминает то об одной М., то о нескольких, но не определяя ни их числа, ни имен их. Только <small>''Od.''</small> 24, 60 (место позднейшего происхождения) число их определяется девятью. [[РСКД/Hesiodus|Гесиод]] первый называет девять М. по именам (<small>''theog.''</small> 77); они следующие: {{razr2|Клио}}, провозвестница славы, {{razr2|Эвтерпа}}, радующая, {{razr2|Талия}}, цветущая, {{razr2|Мельпомена}}, поющая, {{razr2|Терпсихора}}, любящая танцы, {{razr2|Эрато}}, любезная, милая, [[РСКД/Полигимния{{razr2|Полигимния]]}}, богатая песнями, [[РСКД/Урания{{razr2|Урания]]}}, небесная, [[РСКД/Каллиопа{{razr2|Каллиопа]]}}, сладкозвучная. Он называет их дочерьми Зевса и Мнемозины, рожденными в Пиерии близ Олимпа, по другим, они то дочери [[РСКД/Уран|Урана]] и Геи, то [[РСКД/Пиер|Пиера]] и цимлейской [[РСКД/Нимфы|нимфы]] и т. д. Само число их различно; называются, напр., три: [[РСКД/Мелета|Мелета]], раздумье, Мнема, память и Аойда, песнь, культ которых будто бы учредили на [[РСКД/Геликон|Геликоне]] От и Эфиалт. Но обозначенное Гесиодом число (9), имена и происхождение их были, однако, общепринятыми. У Гомера М. только богини пения, которые вдохновляют поэта и влагают песни в его душу. Они живут на Олимпе и увеселяют пением пирующих богов. <small>''Il.''</small> 2, 484. 1, 604. Они любят и поддерживают певца, который признает, что он только им обязан всем, и, напротив, наказывают того дерзновенного, который смеет думать, что может превзойти их в искусстве пения. Так, они ослепили фракийского певца, Фамирида, сына [[РСКД/Филаммон|Филаммона]] и нимфы Аргионы и лишили его [[РСКД/Дара|дара]] пения за то, что он дерзнул состязаться с ними. <small>''Il.''</small> 2, 594 слл. У Гесиода М. имеют уже отношение к танцам, на что указывает имя Терпсихоры. Позднее распространили влияние М. на все отрасли искусств и наук и каждой из них отвели определенный круг деятельности. Каллиопа была М. [[РСКД/Эпос|эпоса]]; она держала в руках навощенные дощечки и грифель; Эвтерпа, с флейтой, была М. лирической поэзии; Мельпомена, с трагической маской в руках и [[РСКД/Плющ|плющом]] вокруг головы — М. трагедии; Эрато — любовной поэзии и мимики; Полимния или Полигимния — гимнов; Талия — веселой и сельской поэзии, комедии и т. п., с комической маской, пастушьим посохом и плющевым венком; Терпсихора — М. танцев, с лирою; Клио, со свертком бумаги — М. истории; Урания, с глобусом — М. астрономии. Пластическое искусство изображает их юными, цветущими существами с тонкими, одушевленными мыслью лицами. Почитание М. первоначально явилось у древнего племени фракийских певцов, которые жили в Пиерии у Олимпа и потом переселились в Беотию на Геликон. Эта гора, равно как и соседние [[РСКД/Парнас|Парнас]] и Лейбефрон, была любимым местопребыванием М. Здесь они проводили время в пещерах, рощах и у прохладных источников. Особенно они любили источники Аганиппу и Гиппокрену у Геликона и Касталию у подошвы Парнаса, недалеко от Дельф; а на Лейбефроне была их священная пещера. Близ Геликона, где жители Феспии праздновали большой праздник {{lang|grc|Μουσεῖα}}, был храм М. с их статуями, а другой храм — у Кастальского источника. Из Беотии культ М. мало-помалу распространился по всей Греции; храмы, посвященные им, и алтари находились в Афинах, Олимпии, Трэзене, Коринфе и т. д. Поэты дали М. множество названий или по главным местам их почитания или по тем, где они охотнее всего собирались; такие прозвания, напр.: Пиериды, Пимлеиды, Геликониады, [[РСКД/Феспиад|Феспиады]], [[РСКД/Парнассиды|Парнассиды]], Касталиды, Аониды, Лейбефриады, Гиппокрениды и т. д. М., как богини пения, находятся в тесной связи с Аполлоном, любителем музыки и пения; он называется предводителем {{lang|grc|Μ., Μουσαγέτης}}. Благодаря отношениям к Аполлону и в силу того, что они первоначально были одушевляющими нимфами источников, они владеют также даром предсказания. Как богини драматического искусства, они стоят близко к Дионису, на праздниках которого исполнялись драматические произведения; поэтому они называются его кормилицами и спутницами. Римские Camenae (древняя форма Casmenae) то же, что греческие М. Имя их, произведенное от cano, означает: поющие, предсказывающие. Подобно М. и [[РСКД/Камены|камены]] были первоначально нимфами, имевшими дар предсказания. Carmenta, Carmentis то же, что Camena.
 
[[Категория:РСКД:Мифологические персонажи]]