РСКД/Glaucus: различия между версиями

'''Glaucus,''' {{lang|grc|Γλαῦκος}}, 1) пророчествующий морской бог, имеющий обыкновенно прозвище {{lang|grc|πόντιος}} и играющий в сказании об аргонавтах почти ту же роль, какую [[РСКД/Протей|Протей]] в «Одиссее» и [[РСКД/Нерей|Нерей]] в сказаниях о Геракле. Первоначально это был бог моряков и рыбаков в [[РСКД/Анфедон|Анфедоне]] в Беотии; отсюда он попал полубогом в сказания об аргонавтах. Он был строителем и кормчим корабля Арго, сделался после битвы аргонавтов с тирренцами морским демоном и пророчил [[РСКД/Ясон|Ясону]]. Жители Анфедона рассказывал, что Г. был некогда рыбаком и [[РСКД/Водолаз|водолазом]], который, бросивши однажды полумертвых рыб на какую-то траву и увидевши, что они ожили от этого, вкусил этой травы и вдруг почувствовал потребность броситься в море, после чего Океан и Тефия сделали его божеством. Это было существо, подобное [[РСКД/Меликерт|Меликерту]]. [[РСКД/Делос|Делос]] также назывался его родиной; там, говорили, он пророчествовал вместе с Нереидами и научил Аполлона пророчеству. Отцом его называется Копей, или [[РСКД/Полиб|Полиб]], или Посейдон, или Анфедон. Его представляли в виде старца с туловищем, переходящим в рыбий хвост, с длинной, косматой бородой и такими же волосами. Ср.: Gaedechens, Glaucus der Meergott (1860). — 2) коринфянин, сын Сисифа и Меропы, произвел с Евримедой [[РСКД/Беллерофонт|Беллерофонта]]. <small>''Hom. Il.''</small> 6, 152 слл. Он был растерзан своими взбесившимися конями при случае похоронных игр в честь Пелия в [[РСКД/Иолк|Иолке]] и считался на [[РСКД/Истм|Истме]] божеством, пугающим лошадей на бегах ({{lang|grc|Ταράξιππος}}). Он имел близкое отношение к Посейдону, который также называется отцом Беллерофонта, и вероятно, по существу, тождествен с упомянутым выше Г. То, что в Беотии было соединено в боге-рыбаке Г., то, по-видимому, было разделено на Истме, так что божественное свойство олицетворялось в Меликерте, а человечество — в герое Г. Правнук этого Г. был 3) Г., сын ликийского царя [[РСКД/Гипполох|Гипполоха]], сына Беллерофонтова. Это один из храбрейших союзников [[РСКД/Приам|Приама]] под Троей, гость [[РСКД/Диомед|Диомеда]]. <small>''Hom. Il.''</small> 2, 876. 6, 119 слл. 12, 309 слл. 387. 14, 426. 16, 490 слл. Он был убит Эантом. — 4) сын [[РСКД/Миноя|Миноя]] и Пасифаи, ребенком, преследуя мышь, упал в сосуд с медом и потонул в нем. Отец его от куретов получил заявление, что в его стадах есть корова, которая от четырех до четырех часов становится белой, красной и черной; кто сделает самое подходящее к ней сравнение, тот найдет пропавшего ребенка. Когда туземные кудесники не могли дать удовлетворительного ответа, [[РСКД/Полиид|Полиид]] Аргосский или Коринфский, вещун и жрец Диониса, правнук Меламна, разрешил загадку, сравнив корову с созревающей медленно куманикой (или тутовой ягодой). Мальчика нашли, и Полиид был заключен вмести с трупом для того, чтобы оживить его. К трупу приблизилась змея, но была убита прорицателем; тогда подползла другая змея и оживила убитую, наложив на нее какую-то траву. Полиид оживил и Г. посредством той же травы и научил его искусству предсказания. Но когда он собирался возвратиться в Аргос, он приказал Г. плюнуть ему в рот, после чего Г. снова позабыл искусство гадания. <small>''Apollod.''</small> 3, 3, 1. 2. Вместо Полиида называется и [[РСКД/Асклепий|Асклепий]]. Таинственное знание может передаваться и отниматься посредством слюны, касающейся языка. Uhland, соч. т. 6, стр. 223. — 5) замечательный ваятель с острова [[РСКД/Хиос|Хиоса]], между ол. 22 и 45, изобрел, по преданию, спаивание меди и лучшие способы закаливания и смягчения ее посредством огня и воды. Одно из его творений [[РСКД/Алиатт|Алиатт]] Лидийский посвятил в [[РСКД/Дельфы|Дельфы]]. <small>''Hdt.''</small> 1, 25. <small>''Paus.''</small> 10, 16, 1.