РСКД/Ἀρχή: различия между версиями

[досмотренная версия][досмотренная версия]
Содержимое удалено Содержимое добавлено
м →‎top: razr2
Строка 14:
{{right sidenote|6|align=left}} 2) {{lang|grc|βασιλεύς}}, на которого перешли жреческие обязанности древней царской власти и который вместе со своей женой ({{lang|grc|βασίλεια}} позднее {{lang|grc|βασίλισσα}}) совершал некоторые жертвоприношения от имени государства, надзирал за совершением Елевсинских мистерий, Леней и Анфестерий. Его судебная власть распространялась на все процессы, касавшиеся религии, напр. {{lang|grc|ἀσεβείας}}, рано как и на разбор дел об убийствах, имевший также религиозный характер, так как сознание обязательности удовлетворения за грех пролития крови опиралось на религию;
 
3) {{razr2|{{lang|grc|πολέμαρχος}}}} заведовал священнодействиями в честь богов войны и распоряжался устройством похорон для воинов, павших в битвах. Прежде, наверное, ему принадлежало царское право предводительствовать правым крылом войска и еще во времена Марафонской битвы — право голоса в военных делах наравне с десятью стратегами ({{lang|grc|τὸ παλαιὸν γὰρ Ἀθηναῖοι ὁμόψηφον τὸν πολέμαρχον ἐποιεῦντο τοῖσι στρατηγοῖσι}}, ''Hdt.'' 6, 109). При Марафоне полемарх Каллимах подает решающий голос за вступление в битву: это есть последнее упоминание о таком праве полемарха. Он же имел юрисдикцию во всех процессах, возникающих из личных и семейных отношений чужестранцев и метиков (hostis = hospes), вообще был для иностранцев тем, чем первый архонт для граждан, и может быть сопоставлен с римским praetor peregrinus. Каждый из этих трех архонтов имел двух, им самим избранных помощников ({{lang|grc|πάρεδροι}});
 
{{right sidenote|7|align=left}} 4) шесть фесмофетов не были, как можно бы заключать по их наименованию, законодателями; их деятельность ограничивалась председательством на судах (и название их означает судей) по всем тем делам, которые не подлежали юрисдикции одного из трех первых архонтов или какого-нибудь другого должностного лица, напр. стратегов или одиннадцати мужей. Сообща всем девяти архонтам принадлежала юрисдикция по обвинениям, направляемым против смещенных народом должностных лиц и, может быть, по процессам {{lang|grc|παρανόμων}} (см. сл.). Коллегия архонтов продолжала существовать и в римские времена.