РСКД/Creta: различия между версиями

[досмотренная версия][досмотренная версия]
Содержимое удалено Содержимое добавлено
м →‎top: оформление
м "см. это слово"
Строка 24:
{{right sidenote|6|align=left}} {{razr2|Государственное устройство}}. Большое сходство между спартанскими и критскими учреждениями заставляет считать последние древнедорийскими и объяснять их существование на Крите весьма древнем поселением дорян на этом острове. Предание, конечно, гласит, будто Ликург заимствовал свои законы из Крита. В обоих государствах из одинаковых начал развились и одинаковые учреждения, и критское государственное устройство можно оценить и объяснить только исходя из средоточия дорийской государственной жизни (т. е. из Спарты). Доряне также и на Крите подчинили себе первоначальных жителей и образовали преимущественно класс полноправных граждан. Кроме этого класса граждан, которые одни имели право участвовать в управлении государства, были еще два других класса: 1) {{lang|grc|περίοικοι}} или {{lang|grc|ὑπήκοοι}}, подданные, пользовавшиеся личной свободой, но не имевшие политических прав, и 2) закрепощенные, которые, будучи прикреплены к земле, обрабатывали общинные земли, принадлежавшие или общинам, или частным лицам, платя за них тяжелые подати. Первые из этих крепостных назывались {{lang|grc|μνωῖται}} или {{lang|grc|μνῷται}}, вторые {{lang|grc|ἀφαμιῶται}} или {{lang|grc|κλαρῶται}}.
 
И на Крите так же, как в Спарте, существовало общественное воспитание мальчиков, которых обучали оружию и музыке; существовала герусия из 30 членов: существовали {{razr2|{{lang|grc|κόσμοι}}}}, наблюдавшие, подобно спартанским ефорам, за управлением государства и за целостью государственного устройства, числом 10, из которых первый назывался {{lang|grc|πρωτόκοσμος}}; его именем обозначался год. Далее мы находим также общественные обеды, сисситии, называвшиеся на Крите {{lang|grc|ἀνδρεῖα}}; находим и сотоварищества юношей, {{lang|grc|[[РСКД/Αγέλη|ἀγέλαι]]}} (см. это словосл.), и т. п.
 
Наконец, и на Крите господствовала любовь к мужественным и скромным юношам, так что считалось позором не иметь любовника, филетора ({{lang|grc|φιλήτωρ}}), и любимец ({{lang|grc|κλεινός}}) пользовался большим уважением. Брак считался священным; прелюбодеяние наказывалось строго. Ср. главное сочинение о Крите: Höck, Kreta (3 ч., 1823—1829). Bursian, Geographie von Griechenland, II ч., стр. 529 слл.