РСКД/Νύξ: различия между версиями

'''''{{lang|grc|Νύξ}},''''' Nox. У Гомера (''Il.'' 14, 259 слл.) она является могущественной богиней, которую почитает сам Зевс. Она именуется {{lang|grc|δμήτειρα θεῶν καί α̉νδρῶν}} (по отношению к побеждающему все сну); когда бог сна убежал от гнева Зевса к быстрой Н., то Зевс не отважился беспокоить достопочтенную богиню. У Гесиода (''theog.'' 123) она является первым могущественным существом космогонии, дочерью [[РСКД/Хаос|Хаоса]] и сестрой [[РСКД/Эреб|Эреба]], от которого она рождает светлый [[РСКД/Эфир|Эфир]] и День, сообразно с господствующим представлением греков, по которому свет происходит из тьмы и день от ночи. По ст. 211 слл. она, как {{lang|grc|Νύξ ο̉λοή}}, рождает губительные существа тьмы: {{lang|grc|Μόρος}} (роковая судьба смерти), {{lang|grc|Θάνατος, Κήρ, Μῶμος}} (злословие), {{lang|grc|ΌϊζύςὈϊζύς}} (печаль), {{lang|grc|Νέμεσις (πῆμα θνητοῖσι βροτοῖσι), Άπάτη}} (обман), {{lang|grc|Φιλότης}} (любовное ослепление), {{lang|grc|Γῆρας}} (старость) и {{lang|grc|Ἔρις}}, но, как божество отрады, она рождает также [[РСКД/Гипнос|Гипноса]] и рой сновидений. [[РСКД/Геспериды|Геспериды]], живущие на западном конце земли, суть также дочери Н. На западе есть [[РСКД/Ворота|ворота]], через которые она выходит из ада, места постоянного своего пребывания, окутанная мраком и имея в руках смерть и сон. ''Hesiod. theog.'' 748 слл. Орфики считали Н. основной причиной, из которой все происходит. Трагики и позднейшие представляли ее как олицетворение ночного времени и приписывали ей то крылья, то колесницу, на которой ее, одетую в черную одежду и усеянную звездами, влекут 2 или 4 черные лошади. ''Eur. Ion.'' 1150. ''Orest.'' 176. ''Theocr.'' 2, в конце ''Verg. A.'' 5, 721. 8, 369. В храме эфесской Артемиды находилась статуя Н., работы Рэка. На ларце [[РСКД/Кипсел|Кипсела]] она представлена держащей в руках Гипноса и [[РСКД/Танатос|Танатоса]].