РСКД/Κήρ: различия между версиями

[досмотренная версия][досмотренная версия]
Содержимое удалено Содержимое добавлено
м -некачественная доп.редакция
м →‎top: {{lang|grc}}
Строка 4:
}}
 
'''{{lang|grc|Κήρ}},''' олицетворение смертной участи и отдельных видов смерти (поэтому часто {{lang|grc|Κῆρες}}), в противоположность {{lang|grc|Θάνατος}}, который представляет собою смерть вообще. Это слово, колеблясь между нарицательным значением и олицетворением, редко является у Гомера настоящим олицетворением. Губительные, неизбежные Керы свирепствуют в битве вместе с {{lang|grc|Ἔρις}} и {{lang|grc|Κυδοιμός}}, в одежде, обагренной кровью мужей, они то подхватывают уже смертельно раненного, то еще уцелевшего от стрел, то волочат за ноги по полю битвы убитого. Как живые люди, они рыщут вокруг и борются за трупы (''Hom. Il.'' 18, 335 слл.). Подобным образом Керы, как богини смерти, изображены Гесиодом (''Scut. Herc.'', 249 слл). В «Феогонии» Гесиода (стих 211 слл.) Кера называется дочерью Ночи, сестрой Мороса, Фанатоса, Гипноса и грёз; но следующее затем место начиная с 217 ст., где карающие ({{lang|grc|νηλεόποινοι}}) Керы сопоставляются с Мойрами и получают значение, родственное с Ериниями, позднейшего происхождения. Это второе понятие о каре и мести явилось лишь позднее, напр. у Эсхила (''Sept.'' 1055). Поэтому и Еринии также называются Керами. Вообще страшные Керы служат для обозначения всего ужасного и уничтожающего; губительные заразы, сокрушительные заботы, скорбные страдания — все это называется Керами. Ненавистная смерть ({{lang|grc|κήρ}}) конечно неизбежна, но иногда она может быть отсрочена по воле богов или вследствие бегства людей. ''Homer. Il.'' 3, 32. 4, 11. 12, 402. Обыкновенно под {{lang|grc|κήρ}} понимают насильственный род смерти, однако иногда она означает и тихую кончину. ''Hom. Od.'' 11, 170 слл.