РСКД/Maximus: различия между версиями
[досмотренная версия] | [досмотренная версия] |
Содержимое удалено Содержимое добавлено
Vladis13 (обсуждение | вклад) Нет описания правки |
м →top: {{lang|grc}} |
||
Строка 18:
4) Petronius Max., римский сенатор, свергнул с престола в 455 г. от Р. Х. [[РСКД/Валентиниан|Валентиниана]] III, соблазнившего его жену; Максим приказал его убить и принудил вдову его Евдокию выйти за него замуж. Но она, узнав, что Максим убил ее мужа, призвала себе на помощь против него короля вандалов Гейзериха. Еще до его прихода Максим обратился в бегство и был убит раздраженным народом;
5) Maximus Tyrius, навоплатоник, родился в городе Тире и жил в конце 2 в. от Р. Х. Обучал в правление обоих императоров Антонинов и [[РСКД/Коммод|Коммода]] частью в Греции, частью в Риме философии в соединении с риторикой, почему и называется также софистом. От него имеется 41 философско-риторское сочинение о различных предметах ({{lang|grc|διαλέξεις, λόγοι}}), где он обнаруживает самостоятельное суждение, хотя в общем следует основным положениям Платона. Некоторые позднейшие философы воспользовались и руководствовались его мыслью о непрерывной связи всего живого, представляющего как бы лестницу, высшую ступень развития которой занимает божество, а низшую — растения. Слог М. Тирского не всегда ясен и прост и страдает искусственностью. Изд. H. Stephanus (1557), Heinsius (1607—1614), Davis (1703 и 1740), Reiske (1774), Dübner (вместе с соч. Теофраста в др., 1840);
6) Maximus Ephesius, философ новоплатоник, живший в 4 в. от Р. Х., учил частью в [[РСКД/Эфес|Эфесе]], частью в Константинополе, куда был вызван [[РСКД/Юлиан|Юлианом]]. Говорят, он имел влияние на отречение императора от христианства, за что и был приговорен к смертной казни римским [[РСКД/Проконсул|проконсулом]] [[РСКД/Фест|Фестом]]. Его сочинения, касающиеся астрологии и [[РСКД/Magia|магии]], утрачены. В философии, как кажется, он не имеет особенных заслуг.
|