Страница:Сочинения Платона (Платон, Карпов). Том 5, 1879.pdf/112: различия между версиями

[досмотренная версия][досмотренная версия]
м →‎top: орфография, replaced: то есть → то-есть, Какъ же → Какже (2), ё → е (3), чѣмъ → чемъ (2)
м →‎top: орфография, replaced: Какже → Какъ же (2), чемъ → чѣмъ (2)
Тело страницы (будет включаться):Тело страницы (будет включаться):
Строка 1: Строка 1:
<section begin="Филеб" /><!-- {{pl||D}}{{pl||E}}{{pl|38}} -->
<section begin="Филеб" /><!-- {{pl||D}}{{pl||E}}{{pl|38}} -->


''Сокр.'' И кромѣ того, надобно еще согласиться намъ вотъ въ чемъ: правда ли, что тогда какъ все другое непременно имѣетъ у насъ качества, только удовольствіе и скорбь есть то, что-есть, качествъ же не имѣютъ никакихъ?
''Сокр.'' И кромѣ того, надобно еще согласиться намъ вотъ въ чѣмъ: правда ли, что тогда какъ все другое непременно имѣетъ у насъ качества, только удовольствіе и скорбь есть то, что-есть, качествъ же не имѣютъ никакихъ?


''Прот.'' Явно.
''Прот.'' Явно.
Строка 11: Строка 11:
''Сокр.'' А когда къ которому-нибудь изъ нихъ, Протархъ, привьется еще и нравственно худое, мы вѣдь скажемъ, что такимъ образомъ мнѣніе стало худымъ и удовольствіе стало худымъ.
''Сокр.'' А когда къ которому-нибудь изъ нихъ, Протархъ, привьется еще и нравственно худое, мы вѣдь скажемъ, что такимъ образомъ мнѣніе стало худымъ и удовольствіе стало худымъ.


''Прот.'' Какже иначе, Сократъ?
''Прот.'' Какъ же иначе, Сократъ?


''Сокр.'' Что ж, если къ которому-нибудь изъ нихъ привьется правильность, или противное правильности? Не назовемъ ли мы, думаю, мнѣнія правильнымъ, какъ скоро въ немъ есть правильность, — тоже и удовольствія?
''Сокр.'' Что ж, если къ которому-нибудь изъ нихъ привьется правильность, или противное правильности? Не назовемъ ли мы, думаю, мнѣнія правильнымъ, какъ скоро въ немъ есть правильность, — тоже и удовольствія?
Строка 19: Строка 19:
''Сокр.'' Не слѣдуетъ ли также согласиться, что когда мнимое бываетъ погрѣшительно, погрѣшающее-то тогда мнѣніе будетъ неправильнымъ и неправильно мнящимъ?
''Сокр.'' Не слѣдуетъ ли также согласиться, что когда мнимое бываетъ погрѣшительно, погрѣшающее-то тогда мнѣніе будетъ неправильнымъ и неправильно мнящимъ?


''Прот.'' Какже.
''Прот.'' Какъ же.


''Сокр.'' И опять: что, если видимъ погрѣшность въ скорби или въ удовольствіи, относительно того, о чемъ бываетъ скорбь или противное ей, — назовемъ ли ея правильною, доброю, или которымъ-нибудь изъ именъ хорошихъ?
''Сокр.'' И опять: что, если видимъ погрѣшность въ скорби или въ удовольствіи, относительно того, о чѣмъ бываетъ скорбь или противное ей, — назовемъ ли ея правильною, доброю, или которымъ-нибудь изъ именъ хорошихъ?


''Прот.'' Но, какъ скоро удовольствіе-то погрѣшаетъ, это невозможно.
''Прот.'' Но, какъ скоро удовольствіе-то погрѣшаетъ, это невозможно.