'''Natālis dies,''' (ср. Γενέθλιος η̉μέραἡμέρα), который древние торжественно праздновали преимущественно пиром для друзей (nataliciae dapes). В этот день дом и очаг украшались венками, делалось возлияние и курился фимиам преимущественно гению, покровителю дня рождения (ср. ''Hor. ep.'' 2, 2, 187. 210). Новорожденный являлся в праздничном платье (toga alba) и принимал поздравления и подарки; праздновались даже дни рождения отсутствующих и умерших. Впоследствии дни рождения Цезаря, Августа и других императоров были общественными праздниками, которые праздновались повсеместно. Ср. монографии Schöne (1832) и Petersen (1858).
