Страница:Сочинения Платона (Платон, Карпов). Том 3, 1863.pdf/97: различия между версиями

<section begin="Книга первая" /><!-- {{pl||E}}{{pl|354}}{{pl|354|B}}{{pl|354|C}} -->жить — не назовемъ ли дѣломъ души? — Дажѣ всего болѣе, отвечалъ онъ. — Стало быть, не припишемъ ли душѣ и какой-либо добродѣтели? — Припишемъ. — Такъ душа, Тразимахъ, можетъ ли когда-нибудь хорошо совершатъ свои дѣла, не имѣя свойственной себѣ добродѣтели? Или это невозможно? — Невозможно. — Слѣдовательно душа худая, по необходимости, и начальствуетъ и старается худо, а добрая все это дѣлаетъ хорошо. — Необходимо. — Но мы согласились, что добродѣтель души есть справедливость, а зло — несправедливость? — Да, согласились. — Стало быть, душа справедливая, или человѣкъ справедливый будетъ житъ хорошо, а несправедливый — худо. — Изъ твоихъ основаній слѣдуетъ, сказалъ онъ. — Но кто живетъ хорошо, тотъ-то и счастливъ и блажененъ; а кто — нѣтъ, тотъ напротивъ. — Какъ же иначе? — Итакъ справедливый счастливъ, а несправедливый бедствуетъ. — Пускай, сказалъ онъ. — Но бедствовать-то неполезно; полезно быть счастливымъ. — Какъ же иначе? — Стало быть, почтеннейшій Тразимахъ, несправедливость никогда не бываетъ полезнѣе справедливости. — Угощайся себѣ этимъ на Вендидіяхъ, Сократъ, сказалъ онъ. — Лишь бы твое было угощеніе, Тразимахъ, примолвилъ я, — тѣмъ охотнѣе, что ты сдѣлался кров. токъ и пересталъ сердиться. Впрочемъ я недовольно насытился, — и вина моя, а не твоя. Какъ обжоры съ жадностью хватаются за все блюда, непрестанно приносимые къ столу, прежде нежели порядочно покушаютъ изъ перваго: такъ, кажется, и я, не нашедши ещё разсматриваемаго нами предмета, что такое справедливость, оставилъ его и поспешилъ изслѣдовать, зло ли она и невѣжество или мудрость и добродѣтель; а послѣ, по поводу речи о томъ, что несправедливость полезнѣе справедливости, не удержался, чтобы о отъ того предмета не перейти къ этому. Такимъ образомъ изъ нашего разговора я теперь ничего не узналъ; ибо, не зная, что такое справедливость, едва ли узнаю, добродѣтель ли она, и счастливъ ли тотъ, кто имѣеетъ ея, или несчастливъ.<section end="Книга первая" />