Радда-Бай: правда о Блаватской: различия между версиями

[досмотренная версия][досмотренная версия]
Содержимое удалено Содержимое добавлено
Строка 794:
упорно, стараясь лишь об одном: устроить свидание с теткой своей
Фадеевой и со мной.
 
<P>
Она писала нам умоляющие письма, призывая нас к себе в гости. Погостив
некоторое время в Ницце у леди Кэтнесс, герцогини де Помар,
Строка 802:
прибытии скоро появилась в газетах, и ее стали осаждать друзья,
знакомые любопытствовавшие и репортеры.
 
<P>
Желая временно спастись из этого осадного положения, она приняла
приглашение своих больших поклонников графа и графини Д’Адемар,*<ref>
Впоследствии графиня Д’Адемар
живших неподалеку от S.-Denis, в прелестной вилле возле Enghien.
<P>
<FONT SIZE=-1>_______________<BR />Впоследствии графиня Д’Адемар
издавала теософический журнал под верховным руководством Блаватской
(«Revue theosophique». Redacteur en chef H. P. Blavatsky). Оба, и муж,
и жена, оставались до конца преданными друзьями, вопреки [[Современная жрица Изиды/IV/ДО|ошибочным
показаниям г-на Соловьева]] в журнале «Русский Вестник» за февраль месяц
1892 г.<P></FONT> -- Ж.
<P/ref>,
живших неподалеку от S.-Denis, в прелестной вилле возле Enghien.
 
Там она прожила со всем своим штатом (приехавшим для свидания с нею из
Нью-Йорка мистером Джеджем, со своим секретарем мистером Бертрамом
Строка 819:
которых ее милые хозяева и все находившиеся с нею, теперь, после
смерти Елены Петровны Блаватской, вспоминают с величайшим
благоговением".*<ref>
Вот отрывок из письма графини к
<P>
<FONT SIZE=-1>_______________<BR />Вот отрывок из письма графини к
Джеджу, которым она ему напоминает об одном из вечеров на вилле
Gonzag, где они у нее гостили («Lucifer», July 1891).
{{Начало цитаты}}
<P>
«Помните ли вы тот удивительный вечер, когда m-me Blavatsky сидела в
нашей гостиной, погруженная в задумчивость. Как она, встав, вдруг
Строка 835 ⟶ 834 :
именно выразил тот общий восторг, который все мы чувствовали к
удивительному созданию, потерю которого мы никогда не перестанем
оплакивать!..».<P></FONT>
{{Конец цитаты}}
<P>
-- Ж.</ref>
 
Отдохнув на вилле Гонзаг, Елена Петровна вернулась в Париж как раз
вовремя, чтобы принять меня и тетку, которым была невыразимо рада. Все
Строка 842 ⟶ 843 :
многочисленных преследователей — посетителей — но это ей плохо
удавалось.
 
<P>
В то время ни в Германии, ни во Франции еще совсем не было правильно
организованных ветвей Теософского Общества. В Париже, где и ныне-то не
Строка 853 ⟶ 854 :
и серьезные люди, ученые профессора и доктора разных наук. Из них
самым выдающимся посетителем Е. П. Блаватской был астроном и
талантливый писатель [[w:Фламмарион, Камиль|Камилл Фламмарион*38]]. Он просиживал часто целые
утра один на один с Еленой Петровной, а иногда являлся с женой и
упрашивал Блаватскую ехать к ним, провести у них день.
 
<P>
Бывало множество так называемых «оккультистов» — ясновидящих,
магнетизеров, чтецов мыслей. Полковник Олькотт, когда возвращался из
Лондона и постоянных разъездов, целые дни проводил с ними в беседах и
сеансах, так как сам он сильный магнетизер, известный многими
замечательными исцелениями. Он также лечил и романиста [[w:Соловьёв, Всеволод Сергеевич|Всеволода
Соловьева*39]], который дивился его силе. Но еще более и восторженнее
дивился «феноменам» Е. П. Блаватской: звуковым, которые всем были
слышны, и световым, которые он один постоянно вокруг нее видел. Г-н
Строка 872 ⟶ 873 :
патронов Теософического Общества, но даже состоял в общении с ними:
получал письма Радж-Йога Кут-Хуми и видел самого Радж-Йога Морию в его
астральном*40 теле… Он, впрочем, видел раз и саму Е. П. Блаватскую у
себя в комнате, в Париже, в то время, когда она была в Индии. Он нам
рассказывал об этом явлении чрезвычайно интересно в письме от 22-го
Строка 883 ⟶ 884 :
тридевять земель от нее. Такого рода феномены духа беспрестанно
проявлялись ею, гораздо чаще еще, чем проявления ее звуковых
феноменов<ref>
феноменов* или демонстрации животного электричества.
Звуковые феномены или «бросание
<P>
<FONT SIZE=-1>_______________<BR />Звуковые феномены или «бросание
аккордов», или же «звон астральных колокольчиков» слышался постоянно
по произволу Елены Петровны. Куда она, бывало, махнет рукой, оттуда и
летят гармонические звуки, будто аккорды арфы или другого струнного
инструмента.<P></FONT> -- Ж.
</ref> или демонстрации животного электричества.
<P>
 
Последним термином назывались явления, подобные нижеследующему.
 
<P>
Прикажет, бывало, Блаватская многим присутствующим сложить руки на
руки, горкой. Сама же рукой только махнет по воздуху над этой грудой
Строка 899 ⟶ 900 :
такое же болезненное ощущение она, по воле, могла производить,
замахиваясь над каким бы то ни было органом человеческого тела.
 
<P>
Один старик, магнетизер Эветт, друг и ученик волшебника и мага барона
Дюпоте, говорил, что при «зложелании» таким электро-магнетическим
ударом можно убить.
 
<P>
Такие «натуральные» феномены, как чтение закрытых писем, или же более
удивительные происшествия с перемещением портретов Радж-Йога Мории и
Строка 913 ⟶ 914 :
отпечатка теософической звезды, нарисованной красным карандашом на
отдельном кусочке бумаги, очень красноречиво описан г. Соловьевым в
журнале «Ребус» (1-го июля 1884 г.) под заглавием «[[Интересный
феномен»*. (Соловьев)|Интересный
феномен]]».<ref>
<P>
<FONT SIZE=-1>_______________<BR />Указываем на эту статью потому, что в
таком необычайном деле в России именно дороги авторитеты русских
людей.<P></FONTref>
 
<P>
Как и многие другие в то время, г. Соловьев добивался и жаждал
«феноменов», как манны небесной… В Париже Блаватская не имела покоя
Строка 926 ⟶ 927 :
Лондон, то он ее осаждал и там письмами. И не он один! Она пишет тетке
своей, например, от 7-го июля:
 
<P>
«Одолевают меня корреспонденты мои! Просто не знаю, что и делать с
жалкими письмами влюбленных в меня людей. На половину, разумеется, я
не отвечаю. Но ведь множество таких, которых я и сама люблю и которым
бы я желала помочь, как Всеволоду Сергеевичу Соловьеву!..»
 
<P>
Позже она опять писала из Лондона, жалуясь не столько на недосуг от
занятий, как на то, что ее вечно отрывают от дел.
Строка 937 ⟶ 938 :
«Никогда мне и здесь не выздороветь! Это не жизнь, а какой-то
безумный чад с утра до ночи. Визиты, обеды, вечера и митинги —
ежедневно!.. Одна Ольга Алексеевна Новикова* перевозила ко мне весь<ref>
Рожденная Киреева. В английской и
сановный Лондон, кроме министра Гладстона*41, который, по словам „St.
русской прессе более известная под заглавными буквами «О.
К.». -- Ж.
</ref> перевозила ко мне весь
сановный Лондон, кроме министра [[w:Гладстон, Уильям Юарт|Гладстона]], который, по словам „St.
James Gazette“, „столько же боится меня, как и восторгается мной“.
Каково? Это уж просто наваждение какое-то!..» «…21 июля было
Строка 955 ⟶ 960 :
мне индусов… я, было, перепугалась, чтоб и тут не приплели
политического колорита…» «…Кроме всяких европейских
notabilities<ref>
notabilities*42, напредставляли мне кучу разных черных и желтых
notabilities — влиятельные люди, люди с весом, знаменитости.
</ref>, напредставляли мне кучу разных черных и желтых
принцев: явайских, малайских — почем я знаю!.. А профессор Крукс с
женой поместились за моим креслом, словно адъютанты, и он, то и дело,
Строка 961 ⟶ 968 :
физиков, астрономов и всяческих мракологов…» …И вдруг Синнетт стал
в позу и заораторствовал.
 
<P>
<FONT SIZE=-1>_______________<BR />Рожденная Киреева. В английской и
русской прессе более известная под заглавными буквами «О.
К.».<P></FONT>
<P>
« — Леди и джентельмены! Вы видите женщину, которая совершила мировое
дело. Она задумала и выполнила колоссальный план: создание целой армии
Строка 981 ⟶ 984 :
невежд, сопротивление фанатиков, вражду и клевету осмысленным и
энергетическим выполнением своей гуманной миссии» и проч., все в таком
же духе…"»
 
<P>
Хотя друзья Елены Петровны и надеялись, что здоровье ее поправится в
Европе, но она все время болела и в начале августа было опять слегла.
 
<P>
Случилось это в Кэмбридже. Ее там чествовали профессора университета.
После торжественного обеда был митинг. Блаватская устала страшно и на
другой день слегла.
 
<P>
К счастью тут приехал, для свидания с нею, проездом из Америки в
Германию, некто г. Гебгард, преданный ей друг и убежденный теософ, как
и вся семья его.
 
<P>
Он ужаснулся ее состоянию и, недолго думая, не жалея никаких средств,
сам съездил в Лондон и убедил приехать на консилиум первейших
специалистов, профессоров.
 
<P>
Доктора тщательно осмотрели ее, возились два часа, ощупывали,
остукивали, записывали, совещались и, решив, что во всем организме
Строка 1007 ⟶ 1010 :
комфортом, г-н Гебгард с условием, чтобы она переехала к нему в
Эльберфельд.
 
<P>
Там находятся его фабрики шелковых и парчевых материй, и вся семья его
жила в этом небольшом, но чудно красивом городке.
 
<P>
Разумеется, Елена Петровна согласилась, тем более, что этот добрый и
щедрый друг (чтобы не прерывать ее занятий) требовал, чтобы она
Строка 1017 ⟶ 1020 :
Олькотт должен был воспользоваться этим случаем для собрания в
Эльберфельде съезда немецких теософистов, для сформирования правильно
организованной германской ветви Теософического Общества.* Одним словом<ref>
Германская ветвь существует и ныне,
под председательством, тогда же избранного в Эльберфельде президентом
ее, известного доктора наук Гюббе Шлейдена, издателя теософического
журнала «Сфинкс». -- Ж.
</ref> Одним словом
дом Гебгардов в Эльберфельде на несколько месяцев превратился в
теософический европейский центр, куда к Елене Петровне, усердно
лечившейся, съезжались последователи ее учения со всех сторон, не
исключая и России, представителями которой были фрейлина У. Н. Глинка,
романист Вс. С. Соловьев**, Г. А. Цорн и г-жа Гемерлей из Одессы и<ref>
Тут произошел, между прочим, и феномен свидания г. Соловьева с
оттуда же приезжавшая, единственно ради племянницы своей, а отнюдь не
ради теософии, Н. А. Фадеева.
<P>
<FONT SIZE=-1>_______________<BR />* Германская ветвь существует и ныне,
под председательством, тогда же избранного в Эльберфельде президентом
ее, известного доктора наук Гюббе Шлейдена, издателя теософического
журнала «Сфинкс».
<P>
** Тут произошел, между прочим, и феномен свидания г. Соловьева с
Махатмой Морией, то есть с его двойником или poresprit, подробно
описанный им во многих письмах его, а также в отчетах Лондонского
Общества для психических исследований.<P></FONT> -- Ж.
 
<P>
См. также его книгу [[Современная жрица Изиды/X/ДО|Современная жрица Изиды, X]].
</ref>, Г. А. Цорн и г-жа Гемерлей из Одессы и
оттуда же приезжавшая, единственно ради племянницы своей, а отнюдь не
ради теософии, Н. А. Фадеева.
 
Почти все гости и все домашние г. Гебгарда описывали устно или печатно
множество приключившихся там «феноменов».
 
<P>
В особенности появление писем Махатм* Мории и Кут-Хуми, в которых<ref>
Мах-Атма — «Великая душа».
Обыкновенное название ученых Радж-Йогов индийских. -- Ж.
</ref> Мории и Кут-Хуми, в которых
всегда находились прямые ответы на тему разговоров, в данную минуту
занимавших присутствующих…** Повторять все чудеса, описываемые<ref>
Во всех теософических журналах желающие могут найти описание этих и
многих других, невероятных для большинства простых смертных,
происшествий. Перечень их, засвидетельствованный очевидцами, находится
также в книге Синнетта «[[:en:Incidents in the life of M-me Blavatsky|Случаи из жизни мадам Блаватской». -- Ж.
</ref> Повторять все чудеса, описываемые
лицами, в разное время окружавшими Елену Петровну Блаватскую,
невозможно. Да по-нашему и совершенно излишне, так как не в них суть и
Строка 1049 ⟶ 1062 :
природе и в духе человека» (как определяют источники этих необычайных
проявлений сами теософы). Но они прибегали к ним лишь ради того,
"«чтобы привлечь внимание материалистов, ''отвергающих всё;'' чтобы
заставить их задуматься, понять, что есть силы превыше немногих,
ведомых человечеству, и возбудить в них большее желание развить
духовную сторону своего бытия — «самосовершенствоваться».
 
<P>
В борьбе с материализмом, — с нравственными язвами эгоизма и разврата,
порождаемыми безверием нашего времени, в посильной помощи нуждающимся,
— состояла главная и единственная цель трудов Е. П. Блаватской и
задача всех последних лет ее жизни.
 
<P>
==VII==
<FONT SIZE=-1>_______________<BR />* Мах-Атма — «Великая душа».
 
Обыкновенное название ученых Радж-Йогов индийских.
<P>
** Во всех теософических журналах желающие могут найти описание этих и
многих других, невероятных для большинства простых смертных,
происшествий. Перечень их, засвидетельствованный очевидцами, находится
также в книге Синнетта «Случаи из жизни мадам Блаватской».<P></FONT>
<P>
<BR /><P>
<BR /><P>
<H3><CENTER>VII</H3></CENTER>
<P>
Пока основатели Теософического Общества находились в Европе, их
недруги в Индии не дремали. По инициативе шотландского иезуита