Страница:Сочинения Платона (Платон, Карпов). Том 2, 1863.pdf/190: различия между версиями

[досмотренная версия][досмотренная версия]
м Бот: автоматизированная замена текста (-иначѣ +иначе)
Статус страницыСтатус страницы
-
Не вычитана
+
Вычитана
Тело страницы (будет включаться):Тело страницы (будет включаться):
Строка 1: Строка 1:
<section begin="Менон" /><!-- {{pl|88}}{{pl|88|B}}{{pl|88|C}} -->это и другое тому подобное мы называемъ полезнымъ. Не такъ ли?
<section begin="Менон" />это и другое тому подобное мы называемъ полезнымъ. Не такъ ли?


''Мен.'' Да.
''Мен.'' Да.


''Сокр.'' Но тому же самому иногда приписываемъ и вредъ. Такъ ли бы ты сказалъ, или иначе?
''Сокр.'' Но тому же самому иногда приписываемъ и вредъ.{{pl|88}} Такъ ли бы ты сказалъ, или иначе?


''Мен.'' Не иначе, а такъ.
''Мен.'' Не иначе, а такъ.
Строка 11: Строка 11:
''Мен.'' Конечно.
''Мен.'' Конечно.


''Сокр.'' разсмотримъ ещё и то, что есть въ нашей душѣ. Ты допускаешь разсудительность, справедливость, мужество, образованность, память, великолепіе и другое тому подобное?
''Сокр.'' Разсмотримъ еще и то, что есть въ нашей душѣ. Ты допускаешь разсудительность, справедливость, мужество, образованность, память, великолѣпіе и другое тому подобное?


''Мен.'' Допускаю.
''Мен.'' Допускаю.{{pl|88|B}}


''Сокр.'' Вникни же, которая изъ этихъ вещей кажется тебѣ не знаніемъ, а чѣмъ-то отличнымъ отъ знанія; и не таковы ли они, что иногда вредятъ, а иногда приносятъ пользу, каково, напримеръ, мужество, когда оно не есть разсудительность, а походитъ на дерзость? Не правда ли, что человѣкъ смелый, безъ ума, получаетъ вредъ, а съ умомъ — пользу? ''Менъ.'' Да.
''Сокр.'' Вникни же, которая изъ этихъ вещей кажется тебѣ не знаніемъ, а чѣмъ-то отличнымъ отъ знанія; и не таковы ли онѣ, что иногда вредятъ, а иногда приносятъ пользу, каково, напримѣръ, мужество, когда оно не есть разсудительность, а походитъ на дерзость? Не правда ли, что человѣкъ смѣлый, безъ ума, получаетъ вредъ, а съ умомъ — пользу?
''Менъ.'' Да.


''Сокр.'' Не такимъ же ли образомъ и разсудительность, и образованность? познаваемое и исполняемое съ умомъ полезно, а безъ ума — вредно.
''Сокр.'' Не такимъ же ли образомъ и разсудительность, и образованность? познаваемое и исполняемое съ умомъ полезно, а безъ ума — вредно.


''Мен.'' Безъ сомненія.
''Мен.'' Безъ сомнѣнія.


''Сокр.'' Слѣдовательно все вообще преднамеренія и усилія души, подъ руководствомъ разумности, оканчиваются счастьемъ, а подъ руководствомъ безумія — противнымъ тому?
''Сокр.'' Слѣдовательно всѣ вообще преднамѣренія и усилія{{pl|88|C}} души, подъ руководствомъ разумности, оканчиваются счастіемъ, а подъ руководствомъ безумія — противнымъ тому?


''Мен.'' Вѣроятно.
''Мен.'' Вѣроятно.


С''окръ.'' Если же добродѣтель принадлежитъ къ тому, что находится въ душѣ, и необходимо полезна; то надобно,<section end="Менон" />
''Сокр.'' Если же добродѣтель принадлежитъ къ тому, что находится въ душѣ, и необходимо полезна; то надобно,<section end="Менон" />


______________
______________


<section begin="ref"/>δεύτερον δὲ καλὸν φυὰν γενέσθαι, τὸ τρίτον δὲ πλουτεῖν ἀδόλως, καὶ τὸ τέταρτον ἠβᾶν μετὰ τῶν φίλων. См. Jacobs. ad Antliolog. gr. Т. I. p. 208. sq.<section end="ref"/>
<section begin="ref"/>δεύτερον δὲ καλὸν φυὰν γενέσθαι, τὸ τρίτον δὲ πλουτεῖν ἀδόλως, καὶ τὸ τέταρτον ἠβᾶν μετὰ τῶν φίλων. См. ''Jacobs.'' ad Antholog. gr. Т. I. p. 208. sq.<section end="ref"/>