РСКД/Callimachus: различия между версиями

[досмотренная версия][досмотренная версия]
Содержимое удалено Содержимое добавлено
м диакритика: периспоменти
м -некачественная доп.редакция
Строка 9:
 
{{якорь|2}}2) потомок Батта (поэтому называется у римских поэтов Battiades, напр., ''Ov. fast.'' 2, 367) из знаменитого рода Баттиадов в Кирене, поэтому часто называется ὁ Κυρηναῖος, жил в Александрии, куда его пригласил Птолемей Филадельф в музей, и ок. 130 олимпиады (260 г. до Р. Х.) был назначен смотрителем царской библиотеки, каковую должность и занимал до своей смерти (около 135 или 136 олимпиады, 240—230 гг. до Р. Х.). Он обладал обширнейшей ученостью и оказывал большое влияние путем устного преподавания и как писатель, на современников и потомков; он считался одним из первых ученых и поэтов между александрийцами. К его ученикам (Καλλιμάχειοι) принадлежат знаменитейшие ученые тогдашнего времени, каковы Ератосфен, Аристофан Византийский, Аполлоний Родосский и др. Он, говорят, написал до 800 сочинений, отчасти прозаических, отчасти поэтических. От его поэзии дошло до нас 5 эпических гимнов и один с элегическим размером (на купание Паллады), на дорическом диалекте; они не имеют особенного поэтического достоинства, но важны для нас по той учености, которую он вложил в них. Гораздо выше он в своих эпиграммах, из которых мы имеем еще 60, и в элегии. Римляне высоко ставили его элегии (''Quint.'' 10, 1, 58. ''Ov. ex Pont.'' 4, 16, 32) и брали их себе за образец. (Ему подражал Катулл в de coma Berenices, 66; 20 героида Овидия имеет своим первообразом «Кидиппу» Каллимаха). Сохранились только отрывки. К потерянным стихотворениям Каллимаха принадлежат Αἴτια, 4 книги элегических двустиший, заключавшие в себе массу мифов и археологических сведений, и Ἑκάλη, много читавшееся и изучавшееся эпическое стихотворение. Вообще, в своих стихотворениях он отличался не столько поэтическим талантом, сколько ученостью, сказывавшейся как в языке, так и в сведениях, и искусным изложением (quamvis ingenio non valet, arte valet. ''Ov. am.'' 1, 15, 14). Из его многочисленных прозаических произведений исторического и грамматического содержания особенно важны были Πίνακες (τῶν ἐν πάσῃ παιδείᾳ διαλαμψάντων καὶ ὧν συνέγραψαν) в 120 книгах, критический каталог книжных сокровищ Александрийской библиотеки, строго разделенный по различным областям знания. Этот труд должен считаться началом александрийской истории литературы; он был улучшен позднейшими учеными и снабжен комментарием. Изд. Ez. Spanheim (1697), {{nobr|I. A.}} Ernesti (1761), Blomfield (1815), A. Meineke (1861), O. Schneider (2 тома, 1870—1874, главное издание).
 
{{РСКД/Викиредакция}}
'''Callimachus,''' Καλλίμαχος, 1) см. [[РСКД/Sculptures|Sculptures]], 6; 2) потомок [[РСКД/Батт|Батта]] (поэтому называется у римских поэтов Battiades, напр., ''Ov. fast.'' 2, 367.) из знаменитого рода Баттиадов в Кирене, поэтому часто называется о Κυρηναῖος, жил в Александрии, куда его пригласил Птолемей Филадельф в [[РСКД/Музей|музей]], и ок. 130 ол. (260 г. до Р. Х.) был назначен смотрителем царской библиотеки, каковую должность и занимал до своей смерти (около 135 или 136 ол., 240—230 гг. до Р. Х.). Он обладал обширнейшей ученостью и оказывал большое влияние путем устного преподавания и как писатель, на современников и потомков; он считался одним из первых ученых и поэтов между александрийцами. К его ученикам (Καλλιμάχειοι) принадлежат знаменитейшие ученые тогдашнего времени, каковы [[РСКД/Эратосфен|Эратосфен]], [[РСКД/Аристофан|Аристофан]] Византийский, [[РСКД/Аполлоний|Аполлоний]] Родосский и др. Он, говорят, написал до 800 сочинений, отчасти прозаических, отчасти поэтических. От его поэзии дошло до нас 5 эпических гимнов и один с элегическим размером (на купание Паллады), на дорическом диалекте; они не имеют особенного поэтического достоинства, но важны для нас по той учености, которую он вложил в них. Гораздо выше он в своих эпиграммах, из которых мы имеем еще 60, и в элегии. Римляне высоко ставили его элегии (''Quint.'' 10, 1, 58. ''Ον. ex Pont.'' 4, 16. 32) и брали их себе за образец. (Ему подражал [[РСКД/Катулл|Катулл]] в de coma Berenices, 66; 20 героида Овидия имеет своим первообразом «Кидиппу» К.). Сохранились только отрывки. К потерянным стихотворениям К. принадлежат Αἴτια, 4 книги элегических двустиший, заключавшие в себе массу мифов и археологических сведений, и Έκάλη, много читавшееся и изучавшееся эпическое стихотворение. Вообще, в своих стихотворениях он отличался не столько поэтическим талантом, сколько ученостью, сказывавшейся как в языке, так и в сведениях, и искусным изложением (quamvis ingenio non valet, arte valet. ''Ον. am.'' 1, 15, 14). Из его многочисленных прозаических произведений исторического и грамматического содержания особенно важны были Πίνακες (τῶν ἐν πάση παιδεία διαλαμψάντων καὶ ῶν συνέγραψαν) в 120 книгах, критический [[РСКД/Каталог|каталог]] книжных сокровищ Александрийской библиотеки, строго разделенный по различным областям знания. Этот труд должен считаться началом александрийской истории литературы; он был улучшен позднейшими учеными и снабжен комментарием. Изд. Ez. Spanheim (1697), I. A. Ernesti (1761), Blomfield (1815), A. Meineke (1861), О. Schneider (2 т, 1870—1874, главное издание).