РСКД/Aegyptus: различия между версиями

21 602 байта убрано ,  4 года назад
м
-некачественная доп.редакция
м (диакритика: периспоменти)
м (-некачественная доп.редакция)
 
Относительно египетской образованности, особенно жреческой мудрости и религии, долгое время господствовал совершенный мрак неведения, который теперь только, благодаря усилиям новейших ученых, стал понемногу исчезать; {{razr2|иероглифы}} отчасти разобраны были уже Шамполлионом; о религии кроме него сделали разыскания, в большинстве случаев, впрочем, довольно сильно расходящиеся одно с другим по своим результатам: Jablonski (без критики) Prichard, Wilkinson, Bunsen, Lepsius, Brugsch, Schwenk, Röth. Француз Шамполлион оставил неоконченным свой «преждевременный» труд Panthéon Egyptien; Бунзен держался только данных, представляемых памятниками и Геродотом; напротив, Лепсиус основывался преимущественно на показаниях, почерпнутых из исторического сочинения Манефона. Рет приписывает египетской религии такую творческую самобытность, что, по его мнению, большая часть верований греческого народа, который будто бы вовсе не имел своих собственных религиозных воззрений, явилась через посредство финикиян из Египта — мнение, конечно, совершенно основательно встретившее с разных сторон решительный отпор. Основание древнейшего государства и возведение больших построек приписывают Мену (см. [[РСКД/Μήν|Μήν]]); может быть, последний сам и не был великим строителем, но все-таки это направление в царстве Мемфисском должно было весьма рано появиться и весьма быстро развиться. Зачатки этой образованности можно отнести к началу 3 тысячелетия до Р. Х., а построение трех великих Гизехских пирамид — к середине того же тысячелетия; последнее сооружение приписывается также трем следовавшим один за другим царям, и по спискам Манефона Хеопс жил 500 лет спустя после Мена. Самым замечательным из трудов, относящихся к Египту, и до сих пор остается, основанное на данных, добытых во время похода Наполеона I в Египет, описание: Description de l’Egypte, Paris 1809—1810 in fol; а наряду с ним — изданное Лепсиусом на средства прусского правительства собрание изображений памятников Египта.
 
{{РСКД/Викиредакция}}
'''Aegyptus,''' Αἴγυπτος, 1) как мифологическое лицо: ó Αἴγυπτος, сын Бела, двойничный брат [[РСКД/Даная|Даная]], покоривший страну Меламподов и назвавший ее по своему имени Египтом. [[РСКД/Данай|Данай]] имел 50 дочерей, Египт 50 сыновей. Опасаясь злых замыслов этих последних, Данай бежал в Грецию и там основал Аргос, но туда же последовали за ним сыновья Египта и потребовали себе в жены его дочерей. Данай, дав свое согласие, велел, однако, своим дочерям в ночь брака убить женихов (см. [[РСКД/Δαναός|Δαναός]]). По другому сказанию (''Hyg. fab.'' 168), Египт хотел отнять жизнь Даная и его дочерей; но Данай бежал. Египт послал за ним в [[РСКД/Погон|погоню]] сыновей своих. Те осадили главный город его Аргос и принудили отдать им в супруги дочерей, но Данай велел дочерям умертвить женихов. По третьему сказанию, сам Египт прибыл в Грецию и здесь, узнав о гибели своих сыновей, умер с горя по ним; 2) как географический термин ή Αἴγυπτος, Египет. Название Αἴγυπτος, прилагавшееся первоначально только к реке (''Hom. Od.'' 4, 351. 355), впоследствии было перенесено и на страну, по которой река протекает. Древнейшее местное название страны было Хеми (черная — быть может, от черноземного плодородного слоя земли, который осаждается Нилом, в противоположность к почве пустыни светло-желтого, ослепительно яркого цвета), а у семитических народов, особенно арабов, Е. и до сих пор называется Миср, в Ветхом Завете в двойственном числе Mizrajim, вследствие деления на две части, на Верхний и Нижний, так как в древнейших документах уже встречаются «цари обоих Е». Собственно Е. — это плодородная долина Нила, начиная от Фил и Сиены, где Нил в последний раз прорывается через горные преграды, образуя величественные водопады. Речная долина посередине шириной не более 3 часов пути; по обеим сторонам берегов Нила идут низкие, голые цепи скал, на западе Ливийская горная цепь, на востоке — Аравийская. Первая соединена низменной грядой утесов с плоскогорьем Барки, Аравийская доходит до Суэцкого перешейка. Две безводные поперечные долины (Коссейр и «Долина странствования»), соединяющие Нильскую долину с Черным морем, составляют в то же время и северные границы Верхнего и Среднего Е. С древнейших времен Е. был разделен на 27 округов (νομοί), из которых 10 приходились на Нижний Е., или Дельту; 10 на Верхний, или Фиваиду, и 7 на Средний Е., называвшийся потому у греков Έπτανόμίς даже и тогда еще, когда число номов увеличилось. Только уже при Птолемеях в состав номов были включены [[РСКД/Оазис|оазисы]] ('Οάσεις, Αύάσεις, н. Вах), находящиеся в Ливийской пустыне, и восточный ливийский участок с оазисом древнеегипетского святилища Амуна (Ammonium) и прибрежным городом Парайтонием. В число номов не входила страна на юг от Фил до [[РСКД/Тахомпсо|Тахомпсо]] (Ταχομψώ, ''Hat.'' 2, 29), которую греки называли Δωδεκάσχοινος, потому что она была длиной в 12 египетских σχοτνοι; жители ее были подвластны египтянам и назывались [[РСКД/Блеммии|Блеммии]]. Во время римского владычества граница подвинулась еще далее на юг, пока [[РСКД/Диоклетиан|Диоклетиан]] не возвратил ее опять к Сиене. Как западная, так и восточная аравийская горная цепь не причислялись первоначально к Е. (древнейшие греки причисляли ее даже к Азии), но с проведением путей сообщения с Черным морем и эти части пришли в ближайшее соприкосновение с Е. Единственная река страны — Нил (см. [[РСКД/Nilus|Nilus]]). Отчасти для торговых целей, отчасти для орошения устроено было множество каналов и искусственных озер. Значительнейший канал был канал Птолемеев или Траянов (ó Πτολεματος, Τραϊανος ποταμός) близ Каира, соединявший Нил с Аравийским заливом и впадавший в Героополитский залив при Арсиное. Замечательнейшее из озер — Мойридово (ή Μοίριος или Μοίριδος λίμνη, Moeridis lacus, Биркет-эль-Кераун), на западном берегу Нила при Арсиное (Κροκοδείλων πόλις); далее близ Кассия озеро Сирбонийское (Σιπβωνίς, н. Себакет Бардоиль), посредством канала соединявшееся со Средиземным морем; Горькие озера (αί πικραί λίμναι, fontes amari, н. Шейб) при Героополе, через которые шел Траянов канал; Щелочные озера, Nitriae, Νιτρίαι (н. Биркет-эль-Дуарах), на запад от Нила, на северо-запад от [[РСКД/Мемфис|Мемфиса]]. Устьями Нила образованы были следующие озера: озеро [[РСКД/Танис|Танис]] (ή Τάνις, н. Менцале) между городами Πελούσιον и Ταμίαθις, через которое изливаются танитский и мендесийский рукава Нила; Бутское озеро (ή Βουτική λίμνη, н. Буртос), образуемое себеннитским устьем, с островом Χέμμις; Марейское (ή Μαρεῶτις, Μαρετα λ., Биркет-Мариут) близ Александрии, образуемое канобским устьем (vinum Mareoticum, ''Hor. od. 1,'' 37, 14). В древности Е. остроумно называли даром Нила, потому что действительно Нил своими наводнениями в августе и до октября делает вообще бесплодную по природе почву одной из плодороднейших. Климат постоянный и очень здоровый. Произведения Е.: хлебные растения, лук, бобы, дыни, хлопок, [[РСКД/Папирус|папирус]], смоквы, много там растет пальм (но очень мало строительного леса); разводятся быки, лошади; особенность египетской фауны составляют крокодилы, гиппопотамы, ихневмоны, ибисы; река обильна рыбой; а в почве много прекрасных пород камней. Жители, на которых удивительным образом повлияли свойства занимаемой ими страны, считались одним из древнейших народов, пришедшим будто бы туда из Эфиопии. Обыкновенно Е. разделяется на: 1) Нижний Ε. (ή κάτω χώρα, [[РСКД/Дельта|Дельта]], το Δέλτα, н. Эль-Кебит или Бахарн); эта страна наводнений, область устьев, простирается к югу до разделения Нила на рукава у Бабилона (старый Каир). Город: [[РСКД/Александрия|Александрия]], Άλεξάνδρεια (н. Искендерие); [[РСКД/Каноб|Каноб]] (Каханнуб), имевший значение до основания Александрии; Андрополь (Шлейми); Hermupolis parva (Дамангур); [[РСКД/Навкрат|Навкрат]], ныне не существующий, у канобского рукава Нила, некогда единственное место, где дозволялось торговать грекам; [[РСКД/Саис|Саис]] (Σάϊς, селение Са-эль-Гаггар), в древности столица Нижнего Е.; Тамиафис (Дамиях, Дамиетта); Диосполь (Шмун, Ашмун); Себеннит, [[РСКД/Пелусий|Пелусий]], Касий, [[РСКД/Героополь|Героополь]] и др.; 2) ''Средний Ε.'' (ή μεταξύ или ή Έπτανομίς, н. Меср Востани), вниз по реке до Hermupolis magna. Города: Мемфис (Μέμφις, в Ветхом Завете Моф, ныне развалины) — главный город всего Е., резиденция; вблизи находятся [[РСКД/Пирамиды|пирамиды]] Гизехские; Аканф (Дашур); Крокодилополь, позднее [[РСКД/Арсиноя|Арсиноя]] (на западе от Мемфиса), на юго-востоке города — знаменитый [[РСКД/Лабиринт|лабиринт]]; Heracleopolis Magna (в Ветхом Завете Ганеш); Оксиринх (н. Бенеш); [[РСКД/Афродитополь|Афродитополь]] на правом берегу, Άντινόου πόλις и др.; 3) ''Верхний Египет'' (οί ἄνω τόποι), или Фиваида (ή Θηβαΐς, н. Сайд), на юг до острова Фил. Города: Фис, позднее Абид (храм [[РСКД/Осирис|Осириса]], Μεμνόνιον); Thebae, позднее Diospolis Magna (Тапе, развалины), главный город Верхнего Е. (звучащий колосс [[РСКД/Мемнон|Мемнона]]); Гермонфис, Латополь, Аполлонополь и др.,- Сиенна у малых катарактов, самая южная пограничная крепость Е.; напротив города, на 7 стадий южнее от водопадов, маленький остров на Ниле Елефантина и на 3 мили южнее прелестный остров [[РСКД/Филы|Филы]]; 4) Е. в истории [ср. Bunsen, Aegyptens Stellung in der Weltgeschichte; Duncker, Gesch. des Alterthums, 1 Band; Brugsch, Gesch. Aegypsens (Нем. изд. 1877 г.); Dümichen, Gesch, d. alten Aegyptens (1879)]. [[РСКД/История|История]] Е. и его культуры начинается за 3000 лет до Р. Х., но что касается древнейшего периода, то твердой основой для сведений о нем служат почти только списки царей, составленные жрецами и сделавшиеся известными особенно благодаря Манефону (см. [[РСКД/Μανέθων|Μανέθων]]), и затем памятники строительного искусства. К первобытным, диким, жившим рыбной ловлей обитателям высшая культура занесена была из жреческого государства Мерой (см. [[РСКД/Μερόη|Μερόη]]); образовался ряд поселений, малых жреческих государств, взявших под свое покровительство торговлю и создавших опиравшуюся на землевладение иерархию, жреческую касту. Затем они, как кажется, вели долгую борьбу с соседними номадами и пастушеские цари (Гиксы) целые столетия владели страной; им-то, по новейшим исследованиям, следует приписать постройку пирамид. Для противодействия этим пришельцам образовалась, вероятно, каста воинов, которая, изгнав чужеземцев, дала наконец стране полное единство и самостоятельность, сама же находила себе ограничение только в касте жрецов; вместе с тем постепенно образовались касты пастухов и корабельщиков. Устроителем всего государства является завоеватель Сесострис, ок. 1400 г.; изукрашенные рассказами походы его, простиравшиеся будто бы до самой Индии, а по известиям Геродота, ограничившиеся только экспедицией на [[РСКД/Аравийский залив|Аравийский залив]], для покорения народов, живших по Эрифрейскому морю, да войной против скифов и фракийцев, составляют главнейшее содержание изображений на стенах огромных фивских дворцов. Впрочем, эти здания принадлежат отчасти более раннему времени; это древнейшие и величественнейшие памятники в мире. Сесострис разделил Е. на 36 номов, подчинив каждый власти особого наместника (номарха); построил во всех городах храмы, воздвиг [[РСКД/Обелиск|обелиски]], прорезал Нижний Е. каналами и провел на протяжении 1500 стадий от Пелусия до Гелиополя стену для защиты от вторжений врагов. Около 760 г. в Е. вторглись [[РСКД/Эфиопы|эфиопы]] под предводительством Сабака или [[РСКД/Сабакон|Сабакона]] и в течение 50 лет властвовали, по крайней мере, над Верхним Е., после чего опять сделалась господствующей каста воинов и страна распалась на 12 уделов; эта Додекархия, просуществовав 15 лет (671—656), закончилась междоусобной войной, из которой [[РСКД/Псамметих|Псамметих]] вышел единодержавным властителем. Мемфис еще оставался собственно столицей, но постоянной резиденцией сделался теперь Саис. Сыном и наследником Псамметиха был [[РСКД/Нехо|Нехо]] (см. [[РСКД/Νεχώς|Νεχώς]]), за ним следовал Псаммис; этому наследовал [[РСКД/Априй|Априй]] (см. [[РСКД/Άπρίης|Άπρίης]]), затем [[РСКД/Амасис|Амасис]] (см. [[РСКД/Amasis|Amasis]]). После того как [[РСКД/Псамменит|Псамменит]] (см. [[РСКД/Ψαμμήνιτος|Ψαμμήνιτος]]) в 525 г. был разбит [[РСКД/Камбис|Камбисом]] при Пелусии, Е. стал персидской, а после падения персидской монархии в 332 г. македонской провинцией. Относительно египетской образованности, особенно жреческой мудрости и религии, долгое время господствовал совершенный мрак неведения, который теперь только, благодаря усилиям новейших ученых, стал понемногу исчезать; иероглифы отчасти разобраны были уже Шамполлионом; о религии кроме него сделали разыскания, в большинстве случаев, впрочем, довольно сильно расходящиеся одно с другим по своим результатам: Jablonski (без критики) Prichard, Wilkinson, Bunsen, Lepsius, Brugsch, Schwenk, Roth. Француз Шамполлион оставил неоконченным свой «преждевременный» труд Panthéon Egyptien; Бунзен держался только данных, представляемых памятниками и Геродотом; напротив, Лепсиус основывался преимущественно на показаниях, почерпнутых из исторического сочинения Манефона. Рет приписывает египетской религии такую творческую самобытность, что, по его мнению, большая часть верований греческого народа, который будто бы вовсе не имел своих собственных религиозных воззрений, явилась через посредство финикиян из Е. — мнение, конечно, совершенно основательно встретившее с разных сторон решительный отпор. Основание древнейшего государства и возведение больших построек приписывают Мену (см. [[РСКД/Μην|Μην]]); может быть, последний сам и не был великим строителем, но все-таки это направление в царстве Мемфисском должно было весьма рано появиться и весьма быстро развиться. Зачатки этой образованности можно отнести к началу 3 тысячелетия до Р. Х., а построение трех великих Гизехских пирамид — к середине того же тысячелетия; последнее сооружение приписывается также трем следовавшим один за другим царям, и по спискам Манефона [[РСКД/Хеопс|Хеопс]] жил 500 лет спустя после Мена. Самым замечательным из трудов, относящихся к Е., и до сих пор остается, основанное на данных, добытых во время похода Наполеона I в Е., описание: Description de l’Egypte, Paris 1809—1810 in fol; а наряду с ним — изданное Лепсиусом на средства прусского правительства собрание изображений памятников Е.