РСКД/Ephorus: различия между версиями

[досмотренная версия][досмотренная версия]
Содержимое удалено Содержимое добавлено
м +др. редакция
м Бот: автоматизированная замена текста (- [PР]\. [XХ]\. + Р. Х.)
Строка 9:
 
{{РСКД/Викиредакция}}
'''Ephŏrus,''' 'Έφορος, из Кум в Эолиде (приблизительно 405—330 г.), сын Демофила, вместе с [[РСКД/Феопомп|Феопомпом]] учился у [[РСКД/Исократ|Исократа]] и был наведен им на занятия древней историей. С большим усердием собирал он материалы во время путешествий и из самых разнообразных источников составил сначала план общей истории всех народов (τα καθόλου, ''Pol.'' 5, 33), но оставил при этом совершенно мифическое время и начал с возвращения Гераклидов. В 30 книгах он описал события до 340 г. до Р. XХ. (по Свиде, 750 лет); но 30-я книга, начиная со священной войны, приписывалась его сыну Демофилу. Э. начинал с географического описания стран, объяснял встречавшиеся мифы историческим образом и введением критического элемента подготовил прагматизм Полибия. Изложение носило риторический отпечаток, но впадало часто в монотонность, несмотря на правильность и чистоту изложения. Его много читавшееся, возбуждавшее часто удивление, но часто и порицавшееся сочинение,- главный источник [[РСКД/Диодор|Диодора]] Сицилийского во время Александрийцев было продолжаемо [[РСКД/Диилл|Дииллом]] Афинским, Псаоном Платейским и Менодотом Перинфским.