РСКД/Amphictyones: различия между версиями
[досмотренная версия] | [досмотренная версия] |
Содержимое удалено Содержимое добавлено
м +др. редакция |
м Бот: автоматизированная замена текста (- [РP]\. [ХX]\. + Р. Х.) |
||
Строка 11:
{{РСКД/Викиредакция}}
'''Amphictyones,''' Άμφικτύονες (собственно Άμφικτίονες, как часто и пишется это слово в надписях, от αμφί и χτίω, κτίζω, как περικτίονες = „вокруг живущие“; впоследствии слово изменено по образцу имени героя Άμφικτύων), назывались у греков народы, живущие вблизи какого-либо святилища и, несмотря на племенные различия, составившие между собой союз (амфиктионию, Άμφικτυονία) для защиты святилища, для совместного отправления празднеств и для того, чтобы во взаимных отношениях членов союза соблюдались известные законы международного права. Это не были оборонительные союзы для действий против какого-нибудь общего внешнего врага; нельзя их смешивать и с союзами родственных по происхождению общин, которые, в силу своей единоплеменности, сходились для совместного чествования своих национальных божеств и, оставаясь независимыми друг от друга, общие свои интересы обсуждали в общих советах. Самая знаменитая из амфиктионий дельфийско-пилейская или дельфийско-фермопильская, по преимуществу называемая союзом А. Она была основана еще в доисторические времена и заключала в себе 12 племен, которые в древнейшие времена обитали в Фессалии или странах прилежащих, а во времена исторические весьма сильно различались одно от другого по силе и могуществу. Это были: фессалийцы, беотяне, доряне, ионяне, [[РСКД/Перребы|перребы]], магнеты, [[РСКД/Локры|локры]], ойтейцы или эниане, фиотидские [[РСКД/Ахейцы|ахейцы]], малийцы или мелийцы, фокейцы, [[РСКД/Долопы|долопы]]. Все колонии союзников также участвовали в союзе, все же остальные [[РСКД/Эллин|эллины]], как, напр., аркадяне, этолийцы до их усиления, стояли вне его, хотя он иногда и называется τὸ κοινὸν τω̃ν Έλλήνων συνέδριον или τὸ τω̃ν Έλλ. συνέδριον, commune Graeciae concilium (''Cic. inv.'' 2, 23, 69). Таковым ему трудно было быть, потому что у него, как показывают фокейская война и священная война против Амфиссы, не было внешней силы, которой бы он мог заставить себе повиноваться. Первоначальные отношения союза сохранялись до 346 г. до Р.
|