РСКД/Anaximander: различия между версиями
| [досмотренная версия] | [досмотренная версия] |
Содержимое удалено Содержимое добавлено
м unicode normalize |
м +др. редакция |
||
Строка 4:
}}
'''Anaximander,''' Ἀναξίμανδρος, сын Праксиада, родился в Милете ок. 610 г. до Р. Х., был другом или учеником Фалеса; жил при дворе Поликрата на Самосе; умер несколько позже 546 г. В сочинении, которое у позднейших авторов называется περὶ φύσεως, он образным поэтическим языком кратко излагал свое учение. Вероятно, только отделами этого сочинения были приписывавшиеся также Анаксимандру книги о неподвижных звездах (περὶ τῶν ἀπλανῶν) и описание земли (γῆς περίοδος); а может быть, последнее относится к географической карте. Землю он считал цилиндрическим телом, находящимся в середине мира и держащимся на равном расстоянии от всех точек окружности. Он первый старался научно доказать мысль, что космос есть нечто постоянно созидающееся. Ему же приписывают изобретение солнечных часов, небесного глобуса и т. п.; ср. ''Cic. div.'' 1, 50, 112. Началом (ἀρχή) сущего Анаксимандр признавал бесконечное (τὸ ἄπειρον). Относительно этого τὸ ἄπειρον он утверждал, что оно πάντα περιέχειν καὶ πάντα κυβερνᾶυ, καὶ τοῦτο εἶναι τὸ θεῖον· ἀθάνατον γὰρ καὶ ἀνώλεθρον.
{{РСКД/Викиредакция}}
'''Anaximander,''' Άναξίμανδρος, сын Праксиада, родился в Милете ок. 610 г. до Р. X., был другом или учеником [[РСКД/Фалес|Фалеса]]; жил при дворе [[РСКД/Поликрат|Поликрата]] на Самосе; умер несколько позже 546 г. В сочинении, которое у позднейших авторов называется περὶ φύσεως, он образным поэтическим языком кратко излагал свое учение. Вероятно, только отделами этого сочинения были приписывавшиеся также Анаксимандру книги о неподвижных звездах (περὶ τω̃ν ἀπλανω̃ν) и описание земли (γη̃ς περίοδος); а может быть, последнее относится к географической карте. Землю он считал цилиндрическим телом, находящимся в середине мира и держащимся на равном расстоянии от всех точек окружности. Он первый старался научно доказать мысль, что космос есть нечто постоянно созидающееся. Ему же приписывают изобретение солнечных часов, небесного глобуса и т. п.; ср.: ''Cic. div. 1,'' 50, 112. Началом (ἀρχή) сущего А. признавал бесконечное (τὸ ἄπειρον). Относительно этого τὸ ἄπειρον он утверждал, что оно πάντα περιέχειν καὶ πάντα κοβερνάυ, καὶ του̃το είναι τὸ θει̃ον ἀθάνατον γὰρ καὶ ἀνώλεθρον.
| |||