|
}}
'''Διόσκουροι,''' т. е., Зевсовы отроки, [[РСКД/Кастор|Кастор]] и [[РСКД/Полидевк|Полидевк]] (Πολυδεύκης, Pollux), сыновья Леды, братья Елены и Клитемнестры, родившиеся в Амиклах. Они считаются или сыновьями Тиндарея и называются поэтому Тиндаридами, или же детьми Зевса, который, по позднейшему сказанию, произвел их, приняв вид [[РСКД/Лебед|лебедя]]. По Гомеру, они еще до Троянской войны сошли с лика земли: «Но и в недрах земных высоко почтенные Зевсом, то один день, чередой, наслаждаются жизненным светом, то умирают опять, а по чести богам они равны». ''Il.'' 3, 236. ''Od.'' 11, 298. Это были два юных героя, из которых Кастор славился как укротитель коней (ίππόδαμος), а Полидевк как [[РСКД/Кулачный боец|кулачный боец]] (πυξ αγαθόςἀγαθός). Они предприняли поход в Аттику, чтобы освободить сестру свою Елену, похищенную Тесеем, сопутствовали аргонавтам и боролись с сыновьями Афареевыми [[РСКД/Идас|Идасом]] и Линкеем, у которых они похитили их невест, [[РСКД/Феб|Фебу]] и Гилаейру (Φοίβη, Ίλάειρα), дочерей общего их дяди [[РСКД/Левкипп|Левкиппа]], Левкиппид, и женились на них (см. [[РСКД/Idas|Idas]]). В этой последней борьбе Кастор, который был смертный сын Тиндарея, пал; тогда Полидевк, бессмертный сын Зевса, из любви к брату упросил своего отца, чтобы ему также позволено было умереть. Зевс, однако, предоставил ему на выбор или обитать с ним вместе на Олимпе, или один день пребывать вместе с братом на Олимпе, а другой — в преисподней. Полидевк избрал последнее. Таким образом позднейшее сказание объясняло упомянутую Гомером поочередную смену смертно-бессмертной жизни. Первоначально оба Диоскура были, вероятно, древнепеласгийские божества света, принятые вторгнувшимися в Пелопоннес дорянами и почитавшиеся ими как герои-полубоги. В Спарте они были защитниками государства и покровителями гимнастики; впоследствии их смешивали с самофракийскими Кабирами, представляли путеводителями моряков и покровителями гостеприимства (см. [[РСКД/Θεοξένια|Θεοξένια]]). Знаком их близости моряки считали появлявшиеся иногда на оконечностях мачт электрические огоньки — огонь Св. Ильи. Праздник в честь Диоскуров назывался Διοσκούρια или также Άνάκεια, от слова 'Άνακες, τ. е. ἄνακτες — властители, верховные правители, как и называли их в некоторых местах, а именно в Афинах.
|
