'''Δυνάστης''' (δυναστεία), властелин. По древнему понятию, напр. у Геродота, этим словом обозначались небольшие властители в негреческих землях. [[РСКД/Аристотель|Аристотель]] употребляет это слово для обозначения особой формы государственного правления, разнузданной олигархии. Династия есть для него (''pol.'' 4, 5, 1) такая форма олигархии, oτανὄταν αρχηἄρχη μη ό νόμος, αλλ' οί αρχοντεςἄρχοντες; она относится к законной олигархии так же, как [[РСКД/Охлократия|охлократия]] к демократии и тирания к монархии. Такое понимание слова, кажется, не было впервые установлено Аристотелем, но существовало уже и прежде. [[РСКД/Фукидид|Фукидид]] говорит о фессалийцах: ει μη δυναστεία μα̃λλον ηἢ ισονομία εχρω̃ντο; а в речи фивян против платейцев (''Thuc.'' 3, 62, 2) ολιγαρχία ισόνομος противополагается δυναστεία ολίγων, которая господствовала во время Персидских войн у беотийцев, причем прибавляется, что эта государственная форма ближе всего стоит к тирании (εγγυτάτω τυράννου). Афенагор (''Thuc.'' 6, 38, 2) сопоставляет τυραννίδας και δυναστείας αδίκους. Таким образом, династия обозначает первоначально противозаконную, насильственную власть немногих, одинаково отличную от τυραννίς, как и от ολιγαρχία ισόνομος. Поэтому следует, напр., и так называемых «тридцать» в Афинах называть не тиранами, но династами. Ср. Πολιτεία.
