Страница:Сочинения Платона (Платон, Карпов). Том 1, 1863.pdf/266: различия между версиями

Кому извѣстно это знаніе, тотъ ничего не потерпитъ не только отъ однаго, но, можетъ быть, и отъ многихъ; напротивъ, съ помощью его всегда будетъ брать верхъ. Наконецъ, оно можетъ возбудитъ расположеніе и къ другимъ похвальнымъ знаниямъ; ибо кто умѣеетъ сражаться въ полномъ вооруженіи, тотъ захочетъ знать и прочѣе, относящееся къ строю; а перенявъ это и гордясь своимъ искусствомъ, успеетъ и во всѣмъ, что входитъ въ должность военачальника. Теперь ясно, что дети, обладающіе этою наукою, изучатъ и усвоятъ себѣ все прочіе, все похвальное и достойное человѣка пытливаго, все, къ чему ведетъ означенная наука. Прибавимъ къ этому ещё одно не маловажное обстоятельство, что такое знаніе каждому во время войны вдохнетъ болѣе смелости и мужества, чѣмъ сколько кто имелъ прежде. Да и тѣмъ нельзя пренебрегать, — хотя иному это кажется и бездѣлицею, — что она сообщаетъ человѣку хорошую выправку, гдѣ надобно показаться молодцомъ, а неприятелямъ тою же самою выправкой внушаетъ страхъ. И такъ, по моему мненію, Лизимахъ, юноши должны учиться этому, и причины уже извѣстны. Теперь я съ удовольствіемъ послушалъ бы Лахеса, если онъ имѣеетъ сказать нечто кромѣ этого.

''Лах.'' Трудно найти искусство, Никиасъ, которому не слѣдовало бы учится; потому что хорошо знать все. Надобно конечно знать и то, какъ сражаться въ полномъ вооруженіи, если только это, по словамъ учителей и Никиаса, есть дѣйствительно наука: а когда не наука, когда выдающіе себя за ея преподавателей обманываютъ насъ, или когда это и наука, но нестоящая вниманія; то къ чему изучать ея? Я говорю такъ, основываясь на слѣдующемъ. Если бы умѣенье сражаться въ полномъ вооруженіи походило на науку; то оно, мнѣ кажется, не скрылось бы отъ Лакедемонянъ, которые во всю свою жизнь заботятся ѣдинственно объ отысканіи и пріобретеніи того, чѣмъ воспользовавшись, могли бы побеждать другихъ на войнѣ. Но какъ скоро Лакедемонянѣ не знаютъ<section end="Лахес" />