Страница:Сочинения Платона (Платон, Карпов). Том 2, 1863.pdf/159: различия между версиями

''Сокр.'' Ну такъ мы оставимъ его, — тѣмъ болѣе, что онъ въ отсутствіи. Скажи ты самъ, Менонъ, ради боговъ, что называешь добродѣтелью, — скажи не отговариваясь, чтобы мой обманъ вышелъ самымъ счастливымъ, и открылось, что ты и Горгиасъ знаетѣ, между тѣмъ какъ я утверждалъ, будто мнѣ никогда и никаго не случалось встретить, кто бы зналъ это.

''Мен.'' Сказать не трудно, Сократъ. И во-первыхъ, если тебѣ угодно знать о добродѣтели мужчины, то явно, что она есть способность исполнять общественные должности и, исполняя ихъ, доброхотствовать друзьямъ, вредить врагамъ и смотрѣть, какъ бы не обидѣть самаго себя<ref>Дѣлить добродѣтель на виды, или разсматривать относительно, значитъ, низводить ея на степень добродѣтелей юридическихъ. О такихъ-то добродѣтеляхъ говоритъ здѣсь Менонъ. Впрочемъ и политическое общество, управляющееся мудрыми законами, не только не признаётъ добродѣтелью самоуправства, или стремленія вредить врагамъ, но ещё наказываетъ за подобные поступки. Изъ этого видно, какъ безсильно было гражданское законодательство во времѣна Горгиаса и подобныхъ ему софистовъ, внушавшихъ публично неуваженіе къ отечественнымъ постановлениямъ.</ref>. А когда ты хочешь опредѣлить добродѣтель женщины; то не трудно разобрать, что ея дѣло — хорошо править домомъ, сберегая, что въ нёмъ находится, и слушаясь мужа. Такимъ же образомъ иная добродѣтель бываетъ дитяти, какъ мальчика, такъ и девочки, иная — старика, иная, если хочешь, добродѣтель свободнаго, и иная — раба. Есть множество и другихъ добродѣтелей; такъ что ты не затруднишься сказать, что такое добродѣтель; ибо, по различію занятій и возрастовъ, у каждаго изъ насъ и для всякого дѣла она — особая. Такъ я думаю, Сократъ, и о злѣ.