Страница:Энциклопедический лексикон Плюшара Т. 9.djvu/43: различия между версиями

Нет описания правки
Тело страницы (будет включаться):Тело страницы (будет включаться):
Строка 1: Строка 1:
 
<section begin="Варфоломеевская ночь"/>{{bl|{{перенос2|Leip|zig}}}} 1814; {{bl|Wachler's, die Pariſer Вlutthochzeit, Leipzig}} 1824, на Французскомъ {{lang|fr|Histoire dela Ste. Barthelemy, d’apres les chroniques, les memoires et les manuscrits du temps, Paris}}, 1826. {{ЭЛ/Автор|Н. Н.}}<section end="Варфоломеевская ночь"/>
 
<section begin="Варфоломеевская ночь"/>{{bl|{{перенос2|Leip|zig}}}} 1814; {{bl|Wachler's, die Pariſer Вlutthochzeit, Leipzig}} 1824, на Французскомъ {{lang|fr|Histoire dela Ste. Barthelemy, d’apres les chroniques, les memoires et les manuscrits du temps, Paris}}, 1826. {{ЭЛ/Автор|Н. Н.}}<section end="Варфоломеевская ночь"/>
   
'''ВАРѲОЛОМЕЙ''', одинъ изъ двѣнадцати апостоловъ и, вѣроятно, одно лице съ Наѳанаиломъ, о которомъ упоминаетъ евангелистъ Іоаннъ. Писатель Дѣяній Апостольскихъ, Св. Лука, почти ничего не говорить о Варѳоломеѣ; но Отцы Церкви, напр. Евсевій и др., свидѣтельствуютъ, что онъ проповѣдовалъ евангеліе въ Индіи, гдѣ и оставилъ послѣ себя евангеліе Луки, найденное тамъ Пантеномъ во II вѣкѣ. Изъ Индіи Варѳоломей былъ въ Іерополѣ Фригійскомъ, потомъ въ Лпкаоніи, гдѣ уже росли сѣмена христіанства, посѣянныя апост. Павломъ и Варнавою, и наконецъ въ Арменіи, гдѣ и принялъ мученическую кончину на крестѣ, предъ чѣмъ снята съ него кожа. Есть много изображеній мученической кончины Св. Варѳоломея; лучшее изъ нихъ принадлежитъ къ числу произведеній Микель-Анжела. Св. Варѳоломеи предстаетъ на Послѣдній Судъ (картина Микель-Анжело, въ часовнѣ Сикста, въ Римѣ), держа въ одной рукѣ свою кожу, а въ другой орудіе своего мученичества. Подъ именемъ Варѳоломея извѣстно одно изъ апокрифическихъ евангелій; но оно отвергнуто Церковію.
+
'''ВАРѲОЛОМЕЙ''', одинъ изъ двѣнадцати апостоловъ и, вѣроятно, одно лице съ Наѳанаиломъ, о которомъ упоминаетъ евангелистъ Іоаннъ. Писатель ''Дѣяній Апостольскихъ'', Св. Лука, почти ничего не говорить о Варѳоломеѣ; но Отцы Церкви, напр. Евсевій и др., свидѣтельствуютъ, что онъ проповѣдовалъ евангеліе въ Индіи, гдѣ и оставилъ послѣ себя евангеліе Луки, найденное тамъ Пантеномъ во II вѣкѣ. Изъ Индіи Варѳоломей былъ въ Іерополѣ Фригійскомъ, потомъ въ Лпкаоніи, гдѣ уже росли сѣмена христіанства, посѣянныя апост. Павломъ и Варнавою, и наконецъ въ Арменіи, гдѣ и принялъ мученическую кончину на крестѣ, предъ чѣмъ снята съ него кожа. Есть много изображеній мученической кончины Св. Варѳоломея; лучшее изъ нихъ принадлежитъ къ числу произведеній Микель-Анжела. Св. Варѳоломеи предстаетъ на ''Послѣдній Судъ'' (картина Микель-Анжело, въ часовнѣ Сикста, въ Римѣ), держа въ одной рукѣ свою кожу, а въ другой орудіе своего мученичества. Подъ именемъ Варѳоломея извѣстно одно изъ апокрифическихъ евангелій; но оно отвергнуто Церковію.
   
 
'''ВАРѲОЛОМЕЙ''', типографщикъ. Въ 1492 году въ проѣздъ Русскихъ пословъ Траханіота нЯроикина чрезъ Любекъ къ императору Максимнліяну, тамошній славный книгопечатника Варѳоломей былъ ими принятъ въ Русскую службу для перевода Нѣмецкихъ бумагъ, съ клятвеннымъ обѣщаніемъ хранить въ тайнѣ содержаніе ихъ. Вь послѣдствіи Варѳоломеіі находххлся въ Москвѣ на жалованьи великаго князя. Дальнѣйшихъ свѣдѣній о немъ не имѣется. {{ЭЛ/Автор|И. Роск.}}
 
'''ВАРѲОЛОМЕЙ''', типографщикъ. Въ 1492 году въ проѣздъ Русскихъ пословъ Траханіота нЯроикина чрезъ Любекъ къ императору Максимнліяну, тамошній славный книгопечатника Варѳоломей былъ ими принятъ въ Русскую службу для перевода Нѣмецкихъ бумагъ, съ клятвеннымъ обѣщаніемъ хранить въ тайнѣ содержаніе ихъ. Вь послѣдствіи Варѳоломеіі находххлся въ Москвѣ на жалованьи великаго князя. Дальнѣйшихъ свѣдѣній о немъ не имѣется. {{ЭЛ/Автор|И. Роск.}}