Страница:Энциклопедический лексикон Плюшара Т. 3.djvu/60: различия между версиями

<section begin="Аристофан"/>{{ВАР2

|1='''АРИСТОФАНЪ''', единственный комическій поэтъ Греческій, коего сочиненія дошли до насъ, сынъ какого-то Филиппа, родомъ Аѳинянинъ. Онъ сдѣлался извѣстенъ стихотвореніями своими въ четвертомъ году Пелопонезской войны, 427 л. до Р. X., и за насмѣшки надъ сильнымъ тогдашнимъ демагогомъ Клеономъ, былъ имъ обвиняемъ въ неправильномъ присвоеніи себѣ званія Аѳинскаго гражданина. Онъ дважды оправдался предъ судомъ въ этомъ обвиненіи, и отомстилъ въ послѣдствіи Клеону комедіею «Всадники;» онъ самъ игралъ въ ней роль Клеона, которой не смѣлъ принять на себя ни одинъ изъ актеровъ. Вотъ все, что намъ извѣстно о жизни Аристофана, котораго древніе называютъ по превосходству комикомъ, какъ Гомера поэтомъ. Изъ 54 сочиненныхъ имъ комедій дошли до насъ одиннадцать: Ахарняне, Всадники, Облака, Шмели, Миръ, Птицы, Женщины на празднествѣ Ѳесмофорій, Лизистрата, Лягушки, Женщины въ народномъ собраніи, и Плутусъ. Въ этихъ сочиненіяхъ, вѣроятно, дошелъ до насъ цвѣтъ древней Комедіи, которой главнѣйшими представителями были поэты Эвполъ, Кратинъ и Аристофанъ. Въ послѣдней комедіи, Плутусъ, древняя Комедія переходитъ уже въ среднюю. Для того, чтобъ вполнѣ наслаждаться красотами Аристофановой поэзіи, и не останавливаться на многихъ вольностяхъ и неблагопристойностяхъ, читатель долженъ быть совершенно знакомъ съ нравами и понятіями древнихъ. Такой читатель усмотритъ чистый и изящный Аттицисмъ, искусство и рачительность въ расположеніи и исполненіи, и всѣ достоинства наружной Формы, которыми славился Аристофанъ. Остроуміе и веселость его неисчерпаемы, а смѣлость безпредѣльна. Греки восхищались нѣжностью и прелестью его комедій, и Платонъ говорилъ, что Граціи избрали его душу своимъ жилищемъ. При нынѣшнихъ нашихъ понятіяхъ о благопристойности, лучше всего будемъ называть Аристофана, какъ говоритъ о немъ Гёте, избалованнымъ любимцемъ Грацій. Онъ пользовался аллегоріею для изображенія предметовъ политическихъ, пороковъ и глупостей своего времени. Въ политическомъ и нравственномъ отношеніи онъ твердо стоитъ за старинные правы, ученія и произведенія искусства: по этой причинѣ нападаетъ онъ на Сократа въ Облакахъ, а на Эврипида въ Лягушкахъ и другихъ своихъ комедіяхъ. — Свобода древней Комедіи въ этомъ отношеніи не имѣла предѣловъ, и Аристофанъ пользовался ею до крайности. Онъ не щадилъ и народа Аѳинскаго, представляя его, подъ именемъ старика Демоса, въ самомъ унизительномъ видѣ. Онъ безпрестанно укорялъ Аѳинянъ въ непостоянствѣ, {{перенос|легкомы|сліи}}

|2='''АРИСТОФАН''', единственный комический поэт греческий, коего сочинения дошли до нас, сын какого-то Филиппа, родом афинянин. Он сделался известен стихотворениями своими в четвертом году Пелопонезской войны, 427 л. до Р. X., и за насмешки над сильным тогдашним демагогом Клеоном, был им обвиняем в неправильном присвоении себе звания афинского гражданина. Он дважды оправдался пред судом в этом обвинении, и отомстил в последствии Клеону комедиею «Всадники»; он сам играл в ней роль Клеона, которой не смел принять на себя ни один из актеров. Вот все, что нам известно о жизни Аристофана, которого древние называют по превосходству комиком, как Гомера поэтом. Из 54 сочиненных им комедий дошли до нас одиннадцать: Ахарняне, Всадники, Облака, Шмели, Мир, Птицы, Женщины на празднестве Фесмофорий, Лизистрата, Лягушки, Женщины в народном собрании и Плутус. В этих сочинениях, вероятно, дошел до нас цвет древней комедии, которой главнейшими представителями были поэты Эвпол, Кратин и Аристофан. В последней комедии, Плутус, древняя комедия переходит уже в среднюю. Для того, чтоб вполне наслаждаться красотами аристофановой поэзии, и не останавливаться на многих вольностях и неблагопристойностях, читатель должен быть совершенно знаком с нравами и понятиями древних. Такой читатель усмотрит чистый и изящный аттицизм, искусство и рачительность в расположении и исполнении, и все достоинства наружной формы, которыми славился Аристофан. Остроумие и веселость его неисчерпаемы, а смелость беспредельна. Греки восхищались нежностью и прелестью его комедий, и Платон говорил, что Грации избрали его душу своим жилищем. При нынешних наших понятиях о благопристойности, лучше всего будем называть Аристофана, как говорит о нем Гёте, избалованным любимцем Граций. Он пользовался аллегориею для изображения предметов политических, пороков и глупостей своего времени. В политическом и нравственном отношении он твердо стоит за старинные правы, учения и произведения искусства: по этой причине нападает он на Сократа в Облаках, а на Эврипида в Лягушках и других своих комедиях. — Свобода древней комедии в этом отношении не имела пределов, и Аристофан пользовался ею до крайности. Он не щадил и народа афинского, представляя его, под именем старика Демоса, в самом унизительном виде. Он беспрестанно укорял афинян в непостоянстве, {{перенос|легкомы|слии}}

}}<section end="Аристофан"/>

<references /></div>