Страница:Энциклопедический лексикон Плюшара Т. 2.djvu/5: различия между версиями

[досмотренная версия][досмотренная версия]
оформление
м оформление
Тело страницы (будет включаться):Тело страницы (будет включаться):
Строка 2: Строка 2:


<section begin="Альмогады"/>{{ВАР2
<section begin="Альмогады"/>{{ВАР2
|'''АЛЬМОГАДЫ''', Магометанская династія, царствовавшая въ Африкѣ и Испаніи въ XII и XIII вѣкѣ по Р. Х. Основатель ея Абу-Абдаллахъ-Мохаммедъ-ибнъ-Тумертъ (см. ''[[ЭЛ/ДО/Абу-Абдаллах|Абу-Абдаллахъ]]''), выдававшій себя за потомка Хусейна, сына Аліева (см. ''[[ЭЛ/ВТ/Алиды|Алиды]]''), принадлежалъ къ поколѣнію Мусаммеди, обитавшему въ Магребѣ у подошвы горъ Атласа, и былъ сынъ простаго служителя при мечети. Окончивъ курсъ наукъ въ Кордовѣ, Ибнъ-Тумертъ, для усовершенствованія познаній своихъ въ богословіи, предпринималъ путешествіе по Востоку, гдѣ слушалъ многихъ славныхъ богослововъ, между прочими въ Александріи Абу-Бекра Тортуши, и въ Багдадѣ знаменитаго ученика его, Абу-Хамида Аль-Газали (см. ''[[ЭЛ/ДО/Аль-Газали|Аль-Газали]]''). Во время пребыванія его въ этомъ послѣднемъ городѣ, съ нимъ случилось происшествіе, рѣшившее, можетъ быть, его участь въ свѣтѣ. Аль-Газали написалъ извѣстное сочиненіе, которое объявлено было въ Кордовѣ противнымъ Магометанской религіи, и по повелѣнію Альморавидскаго Государя, Алія, сына Юсуфа (см. [[ЭЛ/ДО/Альморавиды|Альморавиды]]), публично предано сожженію. Аль-Газали не зналъ объ этомъ, и, увидѣвъ однажды въ числѣ своихъ слушателей Ибнъ-Тумерта, о которомъ слышалъ, что онъ былъ въ Кордовѣ, спросилъ его, что говорятъ тамъ объ его сочиненіи. Увѣдомленный имъ о позорѣ, которому оно подверглось, Аль-Газали поблѣднѣлъ, разорвалъ бывшую въ рукахъ его книгу, взвелъ глаза къ небу, и воскликнулъ: «Боже мой! да уничтожится такимъ же образомъ царство нечестиваго Альморавида, Алія!» — Моли Бога, отвѣчалъ Ибнъ-Тумертъ, чтобъ онъ сдѣлалъ меня орудіемъ твоей мести! — Съ этого времени, вѣроятно, родилось въ немъ намѣреніе сдѣлаться въ отечествѣ своемъ главою новой религіозной секты, отмстить за оскорбленіе, нанесенное Аль-Газалію, и низпровергнуть владычествовавшую въ Африкѣ и Испаніи династію Альморавидовъ. Совершивъ путешествіе въ Мекку, въ 510 году гиджры (1116 по Р. Х.), Ибнъ-Тумертъ возвратился на родину. Здѣсь, онъ встрѣтился скоро въ городѣ Малалѣ съ однимъ молодымъ человѣкомъ низкаго происхожденія, но высокаго ума, храбрымъ и предпріимчивымъ, по имени [[ЭЛ/ДО/Абдель-Муменомъ|Абдель-Муменомъ]] (см. это слово). Обѣщавъ доставить ему образованіе, онъ уговорилъ его остаться при себѣ, сталъ внушать ему понятія, сообразныя съ своими намѣреніями, и сдѣлалъ изъ него самаго ревностнаго послѣдователя и помощника. Оба они отправились сначала въ Фецъ, потомъ въ Марокко, гдѣ Ибнъ-Тумертъ сталъ проповѣдывать почерпнутыя имъ въ Багдадѣ мнѣнія, возставалъ противъ пороковъ и государя и народа, увѣщевалъ удаляться отъ беззаконій, исполнять все предписанное религіею, и исправить вкравшіяся въ нее злоупотребленія. Подавая примѣръ собою, онъ притворился величайшимъ святошею, человѣкомъ самой строгой и воздержной жизни, ходилъ покрытый рубищемъ, не пилъ вина, и воспрещалъ себѣ всѣ удовольствія. Такимъ образомъ онъ сдѣлался очень извѣстнымъ и пріобрѣлъ себѣ многихъ послѣдователей. Наконецъ дерзкіе рѣчи и поступки Ибнъ-Тумерта, который осмѣлился даже сѣсть въ мечети на мѣсто, принадлежащее
|'''АЛЬМОГАДЫ''', Магометанская династія, царствовавшая въ Африкѣ и Испаніи въ XII и XIII вѣкѣ по Р. Х. Основатель ея Абу-Абдаллахъ-Мохаммедъ-ибнъ-Тумертъ (см. ''[[ЭЛ/ДО/Абу-Абдаллах|Абу-Абдаллахъ]]''), выдававшій себя за потомка Хусейна, сына Аліева (см. ''[[ЭЛ/ДО/Алиды|Алиды]]''), принадлежалъ къ поколѣнію Мусаммеди, обитавшему въ Магребѣ у подошвы горъ Атласа, и былъ сынъ простаго служителя при мечети. Окончивъ курсъ наукъ въ Кордовѣ, Ибнъ-Тумертъ, для усовершенствованія познаній своихъ въ богословіи, предпринималъ путешествіе по Востоку, гдѣ слушалъ многихъ славныхъ богослововъ, между прочими въ Александріи Абу-Бекра Тортуши, и въ Багдадѣ знаменитаго ученика его, Абу-Хамида Аль-Газали (см. ''[[ЭЛ/ДО/Аль-Газали|Аль-Газали]]''). Во время пребыванія его въ этомъ послѣднемъ городѣ, съ нимъ случилось происшествіе, рѣшившее, можетъ быть, его участь въ свѣтѣ. Аль-Газали написалъ извѣстное сочиненіе, которое объявлено было въ Кордовѣ противнымъ Магометанской религіи, и по повелѣнію Альморавидскаго Государя, Алія, сына Юсуфа (см. [[ЭЛ/ДО/Альморавиды|Альморавиды]]), публично предано сожженію. Аль-Газали не зналъ объ этомъ, и, увидѣвъ однажды въ числѣ своихъ слушателей Ибнъ-Тумерта, о которомъ слышалъ, что онъ былъ въ Кордовѣ, спросилъ его, что говорятъ тамъ объ его сочиненіи. Увѣдомленный имъ о позорѣ, которому оно подверглось, Аль-Газали поблѣднѣлъ, разорвалъ бывшую въ рукахъ его книгу, взвелъ глаза къ небу, и воскликнулъ: «Боже мой! да уничтожится такимъ же образомъ царство нечестиваго Альморавида, Алія!» — Моли Бога, отвѣчалъ Ибнъ-Тумертъ, чтобъ онъ сдѣлалъ меня орудіемъ твоей мести! — Съ этого времени, вѣроятно, родилось въ немъ намѣреніе сдѣлаться въ отечествѣ своемъ главою новой религіозной секты, отмстить за оскорбленіе, нанесенное Аль-Газалію, и низпровергнуть владычествовавшую въ Африкѣ и Испаніи династію Альморавидовъ. Совершивъ путешествіе въ Мекку, въ 510 году гиджры (1116 по Р. Х.), Ибнъ-Тумертъ возвратился на родину. Здѣсь, онъ встрѣтился скоро въ городѣ Малалѣ съ однимъ молодымъ человѣкомъ низкаго происхожденія, но высокаго ума, храбрымъ и предпріимчивымъ, по имени [[ЭЛ/ДО/Абдель-Муменомъ|Абдель-Муменомъ]] (см. это слово). Обѣщавъ доставить ему образованіе, онъ уговорилъ его остаться при себѣ, сталъ внушать ему понятія, сообразныя съ своими намѣреніями, и сдѣлалъ изъ него самаго ревностнаго послѣдователя и помощника. Оба они отправились сначала въ Фецъ, потомъ въ Марокко, гдѣ Ибнъ-Тумертъ сталъ проповѣдывать почерпнутыя имъ въ Багдадѣ мнѣнія, возставалъ противъ пороковъ и государя и народа, увѣщевалъ удаляться отъ беззаконій, исполнять все предписанное религіею, и исправить вкравшіяся въ нее злоупотребленія. Подавая примѣръ собою, онъ притворился величайшимъ святошею, человѣкомъ самой строгой и воздержной жизни, ходилъ покрытый рубищемъ, не пилъ вина, и воспрещалъ себѣ всѣ удовольствія. Такимъ образомъ онъ сдѣлался очень извѣстнымъ и пріобрѣлъ себѣ многихъ послѣдователей. Наконецъ дерзкіе рѣчи и поступки Ибнъ-Тумерта, который осмѣлился даже сѣсть въ мечети на мѣсто, принадлежащее
|'''АЛЬМОГАДЫ''', магометанская династия, царствовавшая в Африке и Испании в XII и XIII веке по Р. Х. Основатель её Абу-Абдаллах-Мохаммед-ибн-Тумерт (см. ''[[ЭЛ/ВТ/Абу-Абдаллах|Абу-Абдаллах]]''), выдававший себя за потомка Хусейна, сына Алиева (см. ''[[ЭЛ/ВТ/Алиды|Алиды]]''), принадлежал к поколению Мусаммеди, обитавшему в Магребе у подошвы гор Атласа, и был сын простого служителя при мечети. Окончив курс наук в Кордове, Ибн-Тумерт, для усовершенствования познаний своих в богословии, предпринимал путешествие по Востоку, где слушал многих славных богословов, между прочими в Александрии Абу-Бекра Тортуши, и в Багдаде знаменитого ученика его, Абу-Хамида Аль-Газали (см. ''[[ЭЛ/ВТ/Аль-Газали|Аль-Газали]]''). Во время пребывания его в этом последнем городе, с ним случилось происшествие, решившее, может быть, его участь в свете. Аль-Газали написал известное сочинение, которое объявлено было в Кордове противным магометанской религии, и по повелению Альморавидского государя, Алия, сына Юсуфа (см. [[ЭЛ/ВТ/Альморавиды|Альморавиды]]), публично предано сожжению. Аль-Газали не знал об этом, и, увидев однажды в числе своих слушателей Ибн-Тумерта, о котором слышал, что он был в Кордове, спросил его, что говорят там о его сочинении. Уведомлённый им о позоре, которому оно подверглось, Аль-Газали побледнел, разорвал бывшую в руках его книгу, взвёл глаза к небу, и воскликнул: «Боже мой! да уничтожится таким же образом царство нечестивого Альморавида, Алия!» — Моли Бога, отвечал Ибн-Тумерт, чтоб он сделал меня орудием твоей мести! — С этого времени, вероятно, родилось в нём намерение сделаться в отечестве своём главою новой религиозной секты, отмстить за оскорбление, нанесённое Аль-Газалию, и ниспровергнуть владычествовавшую в Африке и Испании династию Альморавидов. Совершив путешествие в Мекку, в 510 году гиджры (1116 по Р. Х.), Ибн-Тумерт возвратился на родину. Здесь, он встретился скоро в городе Малале с одним молодым человеком низкого происхождения, но высокого ума, храбрым и предприимчивым, по имени [[ЭЛ/ВТ/Абдель-Муменом|Абдель-Муменом]] (см. это слово). Обещав доставить ему образование, он уговорил его остаться при себе, стал внушать ему понятия, сообразные с своими намерениями, и сделал из него самого ревностного последователя и помощника. Оба они отправились сначала в Фец, потом в Марокко, где Ибн-Тумерт стал проповедовать почерпнутые им в Багдаде мнения, восставал против пороков и государя и народа, увещевал удаляться от беззаконий, исполнять всё предписанное религиею, и исправить вкравшиеся в неё злоупотребления. Подавая пример собою, он притворился величайшим святошею, человеком самой строгой и воздержной жизни, ходил покрытый рубищем, не пил вина, и воспрещал себе все удовольствия. Таким образом он сделался очень известным и приобрёл себе многих последователей. Наконец дерзкие речи и поступки Ибн-Тумерта, который осмелился даже сесть в мечети на место, принадлежащее
|'''АЛЬМОГАДЫ''', магометанская династия, царствовавшая в Африке и Испании в XII и XIII веке по Р. Х. Основатель её Абу-Абдаллах-Мохаммед-ибн-Тумерт (см. ''[[ЭЛ/ВТ/Абу-Абдаллах|Абу-Абдаллах]]''), выдававший себя за потомка Хусейна, сына Алиева (см. ''[[ЭЛ/ВТ/Алиды|Алиды]]''), принадлежал к поколению Мусаммеди, обитавшему в Магребе у подошвы гор Атласа, и был сын простого служителя при мечети. Окончив курс наук в Кордове, Ибн-Тумерт, для усовершенствования познаний своих в богословии, предпринимал путешествие по Востоку, где слушал многих славных богословов, между прочими в Александрии Абу-Бекра Тортуши, и в Багдаде знаменитого ученика его, Абу-Хамида Аль-Газали (см. ''[[ЭЛ/ВТ/Аль-Газали|Аль-Газали]]''). Во время пребывания его в этом последнем городе, с ним случилось происшествие, решившее, может быть, его участь в свете. Аль-Газали написал известное сочинение, которое объявлено было в Кордове противным магометанской религии, и по повелению Альморавидского государя, Алия, сына Юсуфа (см. [[ЭЛ/ВТ/Альморавиды|Альморавиды]]), публично предано сожжению. Аль-Газали не знал об этом, и, увидев однажды в числе своих слушателей Ибн-Тумерта, о котором слышал, что он был в Кордове, спросил его, что говорят там о его сочинении. Уведомлённый им о позоре, которому оно подверглось, Аль-Газали побледнел, разорвал бывшую в руках его книгу, взвёл глаза к небу, и воскликнул: «Боже мой! да уничтожится таким же образом царство нечестивого Альморавида, Алия!» — Моли Бога, отвечал Ибн-Тумерт, чтоб он сделал меня орудием твоей мести! — С этого времени, вероятно, родилось в нём намерение сделаться в отечестве своём главою новой религиозной секты, отмстить за оскорбление, нанесённое Аль-Газалию, и ниспровергнуть владычествовавшую в Африке и Испании династию Альморавидов. Совершив путешествие в Мекку, в 510 году гиджры (1116 по Р. Х.), Ибн-Тумерт возвратился на родину. Здесь, он встретился скоро в городе Малале с одним молодым человеком низкого происхождения, но высокого ума, храбрым и предприимчивым, по имени [[ЭЛ/ВТ/Абдель-Муменом|Абдель-Муменом]] (см. это слово). Обещав доставить ему образование, он уговорил его остаться при себе, стал внушать ему понятия, сообразные с своими намерениями, и сделал из него самого ревностного последователя и помощника. Оба они отправились сначала в Фец, потом в Марокко, где Ибн-Тумерт стал проповедовать почерпнутые им в Багдаде мнения, восставал против пороков и государя и народа, увещевал удаляться от беззаконий, исполнять всё предписанное религиею, и исправить вкравшиеся в неё злоупотребления. Подавая пример собою, он притворился величайшим святошею, человеком самой строгой и воздержной жизни, ходил покрытый рубищем, не пил вина, и воспрещал себе все удовольствия. Таким образом он сделался очень известным и приобрёл себе многих последователей. Наконец дерзкие речи и поступки Ибн-Тумерта, который осмелился даже сесть в мечети на место, принадлежащее
}}<section end="Альмогады"/>
}}<section end="Альмогады"/>