ЕЭБЕ/Альвардт, Герман: различия между версиями

'''Альвардт, Герман''' — виднейший представитель немецкого радикального антисемитизма. А. родился в 1846 г. в Крине (Померания) и долгое время был народным учителем в провинциальных школах. В 1881 г. А. сделался старшим учителем (ректором) народной школы в Берлине; занимая место учителя, А. не выступал в качестве политического деятеля и лишь в тесном педагогическом кругу был известен как антисемит. Его антисемитизм мог служить ему препятствием к повышению по службе, и А. в январе 1885 г. писал училищному инспектору, что ему совершенно напрасно навязывают антисемитские идеи. «До безумия нелепо, — писал Α., — восхвалять или ругать человека за его религию; я осуждаю заблуждения тех, которые нападают на людей за их вероисповедание; среди моих лучших друзей найдется не мало евреев». Впервые А. заставил о себе говорить в начале 1891 г., когда был удален от занимаемой им должности по следующему поводу: перед рождественскими праздниками 1890 г. в школе A., по местному обычаю, была открыта подписка между родителями учеников в пользу учителей, и из собранной суммы в 1000 марок А. роздал учителям 400, остальное пошло в пользу «самого ректора». А. стал мстить своим бывшим товарищам и начальникам, обвиняя их в продажности и угодничестве евреям. За брошюру «Jüdische Taktik», где Берлинский городской училищный совет был назван «жидовским кагалом» и отдельные лица подвергались самым резким нападкам, А. был привлечен к ответственности и присужден к 4-месячному тюремному заключению «за заведомую клевету». Вскоре за тем А. выпустил брошюру «Der Meineid eines Juden», в которой A. объявил местного банкира Блейхредера клятвопреступником, находящимся на свободе только благодаря протекции канцлера Каприви и других еврейских ставленников. Агитация А. имела успех, и дело «Каприви — Блейхредер» было поднято в рейхстаге к вящему стыду тех консерваторов, которые не хотели упустить случая скомпрометировать графа Каприви. «Заведомый клеветник» вторично был привлечен к ответственности, но еще до суда А. выступил с новым громким делом, обвиняя оружейного фабриканта Леве и чинов интендантства в обмане казны при поставке оружия военному ведомству. Леве, как член Всемирного еврейского Альянса, заявил Α., умышленно подготовляет поражение Германии, снабжая ее негодными ружьями, выдавая ее секреты Франции и подкупая членов военного ведомства. Брошюра «Judenflinten», посвященная делу фабриканта Леве, была по распоряжению правительства конфискована, и сам А. арестован. Общественное мнение, однако, требовало не репрессий по отношению к A., а расследования дела, и А. был выпущен на свободу и привлечен к ответственности за клевету. До суда А. успел повести в стране сильную агитацию против «евреев-изменников», причем он не щадил и некоторых членов правительства, будто бы сочувствующих еврейским проискам. В декабре 1892 г. А. был присужден за свою «Judenflinten» к 5-месячному тюремному заключению, но за несколько дней до этого был избран в рейхстаг в г. Арнсвальде (округ Франкфурт-на-Одере), получив 11 тыс. голосов из 14½ тыс. В силу депутатской неприкосновенности A. по решению рейхстага был выпущен на свободу и явился в парламент. Первая его речь там, посвященная все тому же делу Леве, вызвала резкий отпор как со стороны военного министра, так и огромного большинства рейхстага. Следующее выступление А. носило еще более скандальный характер: обвинив прусского министра финансов Микеля и бранденбургского губернатора Бенигсена в целом ряде преступлений, А. не мог при настойчивом требовании парламента привести ни одного доказательства в пользу своих слов и вынужден был ограничиться ссылками на какую-то брошюру, автор которой был уже давно осужден за клевету. Парламент назвал поступок А. «беспримерным», и ни одна партия не согласилась принять А. в свою среду: он поневоле остался «диким», т. е. вне партий; даже его ближайшие друзья и единомышленники назвали его поведение «ошибочным в тактическом отношении». «Внепартийность» А. развязала ему руки, и он стал одинаково резко нападать на все партии, на всех лидеров парламента; деятельность А. приняла яркий демагогический характер, и поддерживавшие его до тех пор консерваторы и христианские социалисты оттенка Штеккера стали открещиваться от него. Мало того, его демагогические приемы встретили опасения в рядах истинных консерваторов, и его стали причислять к «социалистам худшего сорта». Это, однако, нисколько не умаляло его популярности среди мелкой буржуазии, ремесленников и чиновников, и во время парламентских выборов 1893 г. А. был избран в рейхстаг не только в своем старом округе Арнсвальде, но и в Кеслине. По своем избрании он заявил, что является врагом не только евреев, но и всех богачей: «Консерваторы, — сказал он, — тоже еврейская партия, умеренные, набожные (fromme) антисемиты не лучше других юнкеров, все они живут на счет народа, и необходимо немедленно конфисковать их имущества в пользу ремесленников и других обездоленных». Несмотря на свою громадную популярность в стране, А. с 1893 г. начинает реже выступать с сенсационными речами и как-то стушевывается; причину этого надо видеть во всеобщем презрении к человеку, который путем «неслыханных скандалов хотел создать свою политическую карьеру». В 1895 г. А. пытается расширить сферу своей деятельности и отправляется в Америку для насаждения антисемитизма там, куда так стремится, по его выражению, «не желающая работать еврейская сволочь»; в Америке, однако, А. не имел никакого успеха. Во время парламентских выборов 1898 г. А. выставил свою кандидатуру в Арнсвальде, но в первую очередь не мог пройти и попал в рейхстаг лишь при перебаллотировке. В своих воззваниях к избирателям А. не отрицал, видимо, некоторых своих недостатков и писал, что «Лютер, Гете и Бисмарк тоже имели на себе кое-какие пятна». Одиноким сидел А. в рейхстаге, подвергаясь почти всеобщему бойкоту; такое положение было тягостно даже и малощепетильному Α., и к концу 1899 г. он перестал посещать парламент, совершенно оставив политическую деятельность. В настоящее время он открыл в Берлине табачный магазин. Из его брошюр назовем, кроме перечисленных, следующие: 1) Der Verzweiflungskampf der arischen Völker mit dem Judentum, 1892, 117 стр.; 2) Ueber die Judenfrage, 1892, 31 стр.; 3) Otternzucht, 1892, 56 стр.; 4) Des deutschen Volkes Bettung aus jüdischer Knechtschaft, 1892, 16 стр.; 5) Meine Verhaftung·, 1892, 46 стр., 3 изд.; 6) Wach auf, deutscher Michel, 1892, 2 изд., 32 стр.; 7) Wie der Jude treibt, 1893, 16 стр. — Cp. W. Müller, Politische Geschichte der Gegenwart за 1892, 93 и 94 г.; Mittheil. aus d. Ver. zur Ahw d. Antisemit!sin., 1893; B. Водовозов, Антисемитизм в Германии («Русск. бог.», 1898, II).

 

 

[[Категория:ЕЭБЕ]]