ЕЭБЕ/Бордо: различия между версиями

[досмотренная версия][досмотренная версия]
Содержимое удалено Содержимое добавлено
Нет описания правки
HinoteBot (обсуждение | вклад)
м Remove U+200E (LEFT-TO-RIGHT MARK)
Строка 20:
}}
 
'''Бордо''' (Bordeaux, старинное Bordiaus, лат. Burdigala, евр. {{lang|he|נודדיאום}}, {{lang|he|נודדיאוש}}, {{lang|he|נודדיגאלה נודדום}}, {{lang|he|נודדײל}}) — главный город французского департамента Жиронды, один из красивейших и богатейших городов [[../Франция|Франции]], лежит на левом берегу Гаронны, в средние века был столицей области Гиень, или Аквитании. Первое указание на существование евреев в Б. встречается в хронике Делюрба, утверждавшего, что во времена Карла Лысого, когда норманны (845—848 гг.) опустошали берега Аквитании, Б. очутился в руках врагов благодаря измене живших в нем евреев, имевших особую улицу, называвшуюся Juifve. Если, ввиду полного отсутствия подтверждающих слова хроники источников, к известию ο вине евреев в завоевании норманнами Б. следует относиться с большой осторожностью, то самый факт существования в нем евреев не подлежит сомнению: в пользу этого говорит уже название улицы. Существуют, однако, легенды, что евреи поселились в Б. гораздо ранее 9 в., немедленно после разрушения второго храма, и что они в течение 6-го, 7-го и 8-го веков жили там в сравнительно значительном количестве и до половины 9 в. пользовались внутренней свободой, имея собственных администраторов, судей и других чиновников. Первым ограничением явился декрет 829 г., запретивший евреям покупку и продажу рабов; на дальнейшие притеснения указаний не имеется. Известно лишь, что во второй половине 11 в. евреи жили уже за стенами города, в местности Plantier des Juifs, между небольшой рекой Девиз и церковью Сен-Серен; место это получило название Mont-Judaic; расположенные в той местности еврейские дома доходили до самого города, ворота которого назывались Porta judaica. Позднее — вероятно, с 15 в. — евреи с Plantier des Juifs стали переселяться в самый город Бордо.
 
Б. под властью Англии (1154—1454). — Изданный в 1182 г. французским королем Филиппом-Августом ордонанс об освобождении христиан от уплаты евреям по долговым обязательствам сильно отразился на материальном положении бордоских евреев, которые вели обширную торговлю с французами, переставшими платить за отпущенные товары. Мало того, кардинал Роберт де Кок, представившийся от имени папы, заставил английского короля Иоанна Безземельного последовать примеру короля Франции и созвать в Б. в 1214 году собор с целью борьбы с ростовщичеством и богатством евреев; на соборе было постановлено, чтобы христианские купцы не вели с евреями никаких дел и чтобы сеньоры приняли энергичные меры против обогащения евреев. Эти постановления были истолкованы в смысле освобождения христиан от их долгов евреям, и бордоские евреи подверглись на этот раз уже прямому грабежу. Однако король Эдуард I, в 1275 году известил своего бордоского коннетабля ο необходимости положить конец систематическим преследованиям евреев, которые и без того, ввиду неурожая и засухи, сильно страдают: отныне без разрешения короля нельзя было ни облагать евреев новыми налогами, ни увеличивать прежние. 4 октября 1281 г. король снова напомнил коннетаблю ο необходимости более справедливого отношения к евреям, которые «не могут долее переносит такую тиранию, оставляют свои дома и уходят из нашего государства». Король приказал, чтобы впредь суды над евреями производились честными и знающими людьми. Однако в 1305 году, в связи с возникшим обвинением евреев в употреблении христианской крови, они были изгнаны из Б., и, лишь пользуясь смутами Столетней войны, некоторые из них втихомолку снова поселились там. Совершавшие всевозможные насилия над евреями Южной Франции фанатические банды, состоявшие из отбросов общества и известные под именем pastoureaux, напали в 1320 г. и на бордоских евреев; однако последние нашли защиту в лице городских властей. Через год несколько евреев Б. пострадало ввиду пущенного в народе слуха об отравлении ими во время чумы колодцев города. — Царствование Эдуарда III было для евреев Б. сначала временем полного благополучия; напр., им была дана свобода торговли и труда; однако вскоре христианские купцы, опасаясь конкуренции, стали требовать ограничения прав евреев. Тогда многие евреи были изгнаны. Тем не менее, община была признана и записана, как «Communitas Judaeorum Gasconiae». Изгнание Карлом VI декретом 17 сентября 1394 г. евреев из пределов всей Франции не коснулось Б., остававшегося под властью англичан.