'''Сигизмунд I Старый''' — польский король и великий князь литовский (1506—1548). Являясь верным приверженцем католической церкви, С., тем не менее, обнаруживал по отношению к евреям терпимость. При нем упрочилось правовое положение литовских евреев. С. подтвердил основную привилегию Витовта (от 1388 г.). Согласно с представленной евреями привилегией Александра Ягеллона, С. в 1514 г. уравнил их в податном отношении с мещанами и предоставил свободу торговли и ремесел. Особые льготы были пожалованы С. евреям Брест-Литовска (см.). Ввиду жалоб евреев на воевод, старост и их наместников, что они судят евреев «яко сами хотят», вопреки постановлениям основных привилегий, С. дважды (1533 и 1534) разослал грамоты властям с указаниями на незаконные их действия. Он вступил с московским правительством в дипломатическую переписку по случаю обиды, нанесенной русскими властями двум евр.-купцам из Бельска. Отношения короля к евреям ухудшились в 1539 и 1540 годах — литовские евреи подверглись в то время обвинениям в совращении христиан и проч., но когда ложь была обнаружена, С. не преминул реабилитировать евреев и обеспечить им дальнейшее мирное существование в Литве. Ту же политику преследовал С. и по отношению к евреям Польши, где условия евр. жизни были более сложными, чем в Литве; в Польше евреям пришлось выдерживать натиск со стороны трех враждебных элементов — шляхты, духовенства и мещанства (см. Польша). С. подтвердил евреям генеральную привилегию Казимира Ягеллона и пожаловал ряд привилегий отдельным общинам. Сигизмунд дорожил евреями. Когда евреи Львовского предместья в борьбе с магистратом угрожали ему эмиграцией, С. склонил магистрат к уступкам. При С. евр. общины начали завоевывать автономию (ср. Литва и Польша). В последние годы С. положение евреев несколько пошатнулось. В противовес реформации усилился клерикализм католической церкви, направившей свои удары против евреев. Юдофобские тенденции проникли и в сеймовое законодательство (см. Польша). При дворе евреи более не находили прежнего беспристрастия. Вторая жена С., сребролюбивая Бона Сфорца, подчинила своему влиянию короля; она продавала высшие государственные должности фаворитам, бравшим взятки то y евреев, то y врагов их — христианских купцов. Вообще же царствование С. является одним из светлых периодов в истории польско-литовского еврейства. — Ср.: Русско-евр. арх., тт. I—III; Регесты, I; Bersohn, Dyplomataryusz; Gumplowicz, Prawodawstwo Polskie względem Żydów.
