Страница:Поучение детям Владимира Мономаха (1893).pdf/59: различия между версиями
| [досмотренная версия] | [досмотренная версия] |
VadimVMog (обсуждение | вклад) оформление |
VadimVMog (обсуждение | вклад) шаблон ВАР |
||
| Тело страницы (будет включаться): | Тело страницы (будет включаться): | ||
| Строка 1: | Строка 1: | ||
<center><big><big>{{razr2|ПРИМѢЧАНІЯ}}.</big></big></center> |
{{ВАР|<center><big><big>{{razr2|ПРИМѢЧАНІЯ}}.</big></big></center> |
||
{{---|width=10%}} |
{{---|width=10%}} |
||
{{Якорь|1}}<sup>1</sup>) ''Поученіе'' Владиміра Мономаха найдено въ одномъ только спискѣ, въ такъ называемой ''Лаврентьевской'' лѣтописи (см. слѣд. прим.), гдѣ оно вставлено подъ 6601 (1096) годомъ. Въ 1793 г. графъ Мусинъ-Пушкинъ, съ помощію И. Н. Болтина, издалъ Поученіе подъ названіемъ: «Духовная великаго князя Владиміра Всеволодовича Мономаха дѣтямъ своимъ». О времени составленія Поученія см. предисловіе. |
{{Якорь|1}}<sup>1</sup>) ''Поученіе'' Владиміра Мономаха найдено въ одномъ только спискѣ, въ такъ называемой ''Лаврентьевской'' лѣтописи (см. слѣд. прим.), гдѣ оно вставлено подъ 6601 (1096) годомъ. Въ 1793 г. графъ Мусинъ-Пушкинъ, съ помощію И. Н. Болтина, издалъ Поученіе подъ названіемъ: «Духовная великаго князя Владиміра Всеволодовича Мономаха дѣтямъ своимъ». О времени составленія Поученія см. предисловіе. |
||
| Строка 5: | Строка 5: | ||
{{Якорь|2}}<sup>2</sup>) ''Худый'', ''недостойный'', ''грѣшный'', ''меньшій'' и т. п. — такъ, изъ чувства смиренія, называли себя въ старину авторы и переписчики книгъ. «Радуется купецъ, прикупъ сотворивъ, и кормьчий въ отишье приставъ, и странникъ въ отечьство свое пришедъ; такоже радуется и книжный списатель, дошедъ конца книгамъ, — такоже и азъ ''худый'', ''недостойный'' и ''многогрѣшный'' рабъ Божий Лаврентий мнихъ», — такъ начинается заключеніе древнѣйшаго (1377 г.) изъ дошедшихъ до насъ лѣтописныхъ сводовъ, названнаго, по имени списателя, ''Лаврентьевскимъ''. |
{{Якорь|2}}<sup>2</sup>) ''Худый'', ''недостойный'', ''грѣшный'', ''меньшій'' и т. п. — такъ, изъ чувства смиренія, называли себя въ старину авторы и переписчики книгъ. «Радуется купецъ, прикупъ сотворивъ, и кормьчий въ отишье приставъ, и странникъ въ отечьство свое пришедъ; такоже радуется и книжный списатель, дошедъ конца книгамъ, — такоже и азъ ''худый'', ''недостойный'' и ''многогрѣшный'' рабъ Божий Лаврентий мнихъ», — такъ начинается заключеніе древнѣйшаго (1377 г.) изъ дошедшихъ до насъ лѣтописныхъ сводовъ, названнаго, по имени списателя, ''Лаврентьевскимъ''. |
||
{{Якорь|3}}<sup>3</sup>) ''Ярославъ Мудрый'' (978—1054), наканунѣ смерти, «наряди сыны своя, рекъ имъ: «се азъ отхожю свѣта сего, сынове мои; имѣйте в собѣ любовь, понеже вы есте братья единого отца и матере; да аще будете в любви межю собою, Богъ будеть в васъ, и покорить вы противныя подъ вы, и будете мирно живуще; аще ли будете ненавидно живуще, в распряхъ и котораюшеся, то погибнете самі (и погубите) землю отець своихъ и дѣдъ своихъ, юже налѣзоша трудомь своимь великымъ; но пребывайте мирно, послушающе братъ брата. Се же поручаю в собе мѣсто столъ старѣйшему сыну моему и брату вашему Изяславу Кыевъ, сего послушайте, якоже послушасте мене, да той вы будеть в мене мѣсто; а Святославу даю Черниговъ, а Всеволоду Переяславль, (а Игорю Володимерь), а Вячеславу Смолинескъ». И тако раздѣли имъ грады, заповѣдавъ имъ не преступати предѣла братня, ни сгонити, рекъ Изяславу: «аще кто хощеть обидѣти брата своего, то ты помагай, его же обидять»; и тако уряди сыны своя пребывати въ любви». Лавр. Л., стр. 157. — Подобныхъ распоряженій имущественнаго характера (''поручаю Изяславу Кыевъ, а Святославу даю Черниговъ'' и пр.) въ Поученіи Мономаха совсѣмъ не встрѣчается, и уже по одному этому нѣтъ основанія называть его ''завѣщаніемъ'', или ''духовной'', какъ у Мусина-Пушкина, и {{Перенос|пріуро|чивать}} |
{{Якорь|3}}<sup>3</sup>) ''Ярославъ Мудрый'' (978—1054), наканунѣ смерти, «наряди сыны своя, рекъ имъ: «се азъ отхожю свѣта сего, сынове мои; имѣйте в собѣ любовь, понеже вы есте братья единого отца и матере; да аще будете в любви межю собою, Богъ будеть в васъ, и покорить вы противныя подъ вы, и будете мирно живуще; аще ли будете ненавидно живуще, в распряхъ и котораюшеся, то погибнете самі (и погубите) землю отець своихъ и дѣдъ своихъ, юже налѣзоша трудомь своимь великымъ; но пребывайте мирно, послушающе братъ брата. Се же поручаю в собе мѣсто столъ старѣйшему сыну моему и брату вашему Изяславу Кыевъ, сего послушайте, якоже послушасте мене, да той вы будеть в мене мѣсто; а Святославу даю Черниговъ, а Всеволоду Переяславль, (а Игорю Володимерь), а Вячеславу Смолинескъ». И тако раздѣли имъ грады, заповѣдавъ имъ не преступати предѣла братня, ни сгонити, рекъ Изяславу: «аще кто хощеть обидѣти брата своего, то ты помагай, его же обидять»; и тако уряди сыны своя пребывати въ любви». Лавр. Л., стр. 157. — Подобныхъ распоряженій имущественнаго характера (''поручаю Изяславу Кыевъ, а Святославу даю Черниговъ'' и пр.) въ Поученіи Мономаха совсѣмъ не встрѣчается, и уже по одному этому нѣтъ основанія называть его ''завѣщаніемъ'', или ''духовной'', какъ у Мусина-Пушкина, и {{Перенос|пріуро|чивать}}<!-- |
||
--> |
|||
|<!-- |
|||
--><center><big><big>{{razr2|ПРИМЕЧАНИЯ}}</big></big></center> |
|||
{{---|width=10%}} |
|||
{{Якорь|1}}<sup>1</sup>) ''Поучение'' Владимира Мономаха найдено в одном только списке, в так называемой ''Лаврентьевской'' летописи (см. след. прим.), где оно вставлено под 6601 (1096) годом. В 1793 г. граф Мусин-Пушкин с помощью И. Н. Болтина издал Поучение под названием: «Духовная великого князя Владимира Всеволодовича Мономаха детям своим». О времени составления Поучения см. предисловие. |
|||
{{Якорь|2}}<sup>2</sup>) ''Худый'', ''недостойный'', ''грешный'', ''меньший'' и т. п. — так из чувства смирения называли себя в старину авторы и переписчики книг. «Радуется купец, прикуп сотворив, и кормьчий в отишье пристав, и странник в отечьство свое пришед; такоже радуется и книжный списатель, дошед конца книгам, — такоже и аз ''худый'', ''недостойный'' и ''многогрешный'' раб Божий Лаврентий мних», — так начинается заключение древнейшего (1377 г.) из дошедших до нас летописных сводов, названнаго по имени списателя ''Лаврентьевским''. |
|||
{{Якорь|3}}<sup>3</sup>) ''Ярослав Мудрый'' (978—1054) накануне смерти «наряди сыны своя, рек им: «се аз отхожю света сего, сынове мои; имейте в собе любовь, понеже вы есте братья единого отца и матере; да аще будете в любви межю собою, Бог будеть в вас, и покорить вы противные под вы, и будете мирно живуще; аще ли будете ненавидно живуще, в распрях и котораюшеся, то погибнете сами (и погубите) землю отець своих и дед своих, юже налезоша трудомь своимь великым; но пребывайте мирно, послушающе брат брата. Се же поручаю в собе место стол старейшему сыну моему и брату вашему Изяславу Кыев, сего послушайте, якоже послушасте мене, да той вы будеть в мене место; а Святославу даю Чернигов, а Всеволоду Переяславль, (а Игорю Володимерь), а Вячеславу Смолинеск». И тако раздели им грады, заповедав им не преступати предела братня, ни сгонити, рек Изяславу: «аще кто хощеть обидети брата своего, то ты помагай, его же обидять»; и тако уряди сыны своя пребывати в любви». Лавр. Л., стр. 157. — Подобных распоряжений имущественного характера (''поручаю Изяславу Кыев, а Святославу даю Чернигов'' и пр.) в Поучении Мономаха совсем не встречается, и уже по одному этому нет основания называть его ''завещанием'', или ''духовной'', как у Мусина-Пушкина, и {{Перенос|приуро|чивать}} |
|||
}} |
|||