Страница:Православная богословская энциклопедия. Том 1.djvu/307: различия между версиями

[досмотренная версия][досмотренная версия]
 
м орфография
Тело страницы (будет включаться):Тело страницы (будет включаться):
Строка 16: Строка 16:
{{ПБЭ/Автор|Н. Марков.}}}}<section end="Амвон" /><section begin="Амвросий Александрийский" />
{{ПБЭ/Автор|Н. Марков.}}}}<section end="Амвон" /><section begin="Амвросий Александрийский" />
{{ВАР2
{{ВАР2
|'''АМВРОСІЙ Аленсандрійскій''', другъ Оригена, занималъ правительственную должность въ городѣ Александріи; былъ, вѣроятно, діакономъ въ христіанской церкви, и сдѣлался исповѣдникомъ во время гоненія Максимина, въ 235 г. Оригенъ называетъ его своимъ «учителемъ», потому что онъ первый поощрялъ его къ писательству, и впослѣдствіи также побуждалъ его предпринимать новые труды. Онъ былъ богатъ, держалъ семь стенографовъ и семь переписчиковъ въ распоряженіи своего друга, и не щадилъ издержекъ, когда Оригенъ дѣлалъ приготовленія къ своимъ Экзапламъ, чтобы только достать для него списки перевода Семидесяти и другихъ греческихъ переводовъ Ветхаго Завѣта. См. Евсевій, Церк. Ист., '''6''', 18; Епифаній, «Противъ ересей», '''64''', 3; бл. Іеронимъ, De Viris Illustr. c. 56.
|'''АМВРОСІЙ Александрійскій''', другъ Оригена, занималъ правительственную должность въ городѣ Александріи; былъ, вѣроятно, діакономъ въ христіанской церкви, и сдѣлался исповѣдникомъ во время гоненія Максимина, въ 235 г. Оригенъ называетъ его своимъ «учителемъ», потому что онъ первый поощрялъ его къ писательству, и впослѣдствіи также побуждалъ его предпринимать новые труды. Онъ былъ богатъ, держалъ семь стенографовъ и семь переписчиковъ въ распоряженіи своего друга, и не щадилъ издержекъ, когда Оригенъ дѣлалъ приготовленія къ своимъ Экзапламъ, чтобы только достать для него списки перевода Семидесяти и другихъ греческихъ переводовъ Ветхаго Завѣта. См. Евсевій, Церк. Ист., '''6''', 18; Епифаній, «Противъ ересей», '''64''', 3; бл. Іеронимъ, De Viris Illustr. c. 56.
|'''АМВРОСИЙ Аленсандрийский''', друг Оригена, занимал правительственную должность в городе Александрии; был, вероятно, диаконом в христианской церкви, и сделался исповедником во время гонения Максимина, в 235 г. Ориген называет его своим «учителем», потому что он первый поощрял его к писательству, и впоследствии также побуждал его предпринимать новые труды. Он был богат, держал семь стенографов и семь переписчиков в распоряжении своего друга, и не щадил издержек, когда Ориген делал приготовления к своим Экзаплам, чтобы только достать для него списки перевода Семидесяти и других греческих переводов Ветхого Завета. См. Евсевий, Церк. Ист., '''6''', 18; Епифаний, «Против ересей», '''64''', 3; бл. Иероним, De Viris Illustr. c. 56.}}<section end="Амвросий Александрийский" /><section begin="Амвросий Медиоланский" />
|'''АМВРОСИЙ Александрийский''', друг Оригена, занимал правительственную должность в городе Александрии; был, вероятно, диаконом в христианской церкви, и сделался исповедником во время гонения Максимина, в 235 г. Ориген называет его своим «учителем», потому что он первый поощрял его к писательству, и впоследствии также побуждал его предпринимать новые труды. Он был богат, держал семь стенографов и семь переписчиков в распоряжении своего друга, и не щадил издержек, когда Ориген делал приготовления к своим Экзаплам, чтобы только достать для него списки перевода Семидесяти и других греческих переводов Ветхого Завета. См. Евсевий, Церк. Ист., '''6''', 18; Епифаний, «Против ересей», '''64''', 3; бл. Иероним, De Viris Illustr. c. 56.}}<section end="Амвросий Александрийский" /><section begin="Амвросий Медиоланский" />
{{ВАР2
{{ВАР2
|'''АМВРОСІЙ Медіоланскій''' (по-латыни {{опечатка|Ambrosiuus|Ambrosius|О1}} отъ греч. ἀμβρόσιος — безсмертный) ''святый'', одинъ изъ величайшихъ отцовъ и учителей церкви. Принадлежалъ къ знатной и богатой римской фамиліи, род. въ 340 году, ум. въ Медіоланѣ<ref>современный Миланъ {{ПримВТ}}</ref> въ 397 году; онъ получилъ въ Римѣ хорошее юридическое образованіе, и около 370 г. былъ назначенъ консульскимъ префектомъ въ Лигуріи и Эмиліи. Онъ поселился въ Медіоланѣ; и когда въ 374 г., послѣ смерти Авксентія, возникъ ожесточенный споръ между православными и аріанами по вопросу объ избраніи новаго епископа, онъ, какъ первый градоначальникъ, отправился въ церковь для поддержанія порядка. Когда онъ тамъ обращался съ рѣчью къ толпѣ, какой-то ребенокъ вдругъ закричалъ: «Ambrosius episcopus» (Амвросій епископъ). Этотъ возгласъ подхваченъ былъ народомъ, и по единогласному и настойчивому голосованію, онъ избранъ былъ во епископа, и такимъ образомъ смѣнялъ судейскую карьеру на епископскую каѳедру. Въ это время онъ былъ только еще оглашеннымъ, но не медленно же принялъ крещеніе, и чрезъ восемь дней послѣ того, 7 декабря 374 г., былъ рукоположенъ въ санъ епископа, причемъ завѣщалъ всю свою собственность, деньги и имѣнія, церкви, ревностнымъ служителемъ которой сдѣлался.
|'''АМВРОСІЙ Медіоланскій''' (по-латыни {{опечатка|Ambrosiuus|Ambrosius|О1}} отъ греч. ἀμβρόσιος — безсмертный) ''святый'', одинъ изъ величайшихъ отцовъ и учителей церкви. Принадлежалъ къ знатной и богатой римской фамиліи, род. въ 340 году, ум. въ Медіоланѣ<ref>современный Миланъ {{ПримВТ}}</ref> въ 397 году; онъ получилъ въ Римѣ хорошее юридическое образованіе, и около 370 г. былъ назначенъ консульскимъ префектомъ въ Лигуріи и Эмиліи. Онъ поселился въ Медіоланѣ; и когда въ 374 г., послѣ смерти Авксентія, возникъ ожесточенный споръ между православными и аріанами по вопросу объ избраніи новаго епископа, онъ, какъ первый градоначальникъ, отправился въ церковь для поддержанія порядка. Когда онъ тамъ обращался съ рѣчью къ толпѣ, какой-то ребенокъ вдругъ закричалъ: «Ambrosius episcopus» (Амвросій епископъ). Этотъ возгласъ подхваченъ былъ народомъ, и по единогласному и настойчивому голосованію, онъ избранъ былъ во епископа, и такимъ образомъ смѣнялъ судейскую карьеру на епископскую каѳедру. Въ это время онъ былъ только еще оглашеннымъ, но не медленно же принялъ крещеніе, и чрезъ восемь дней послѣ того, 7 декабря 374 г., былъ рукоположенъ въ санъ епископа, причемъ завѣщалъ всю свою собственность, деньги и имѣнія, церкви, ревностнымъ служителемъ которой сдѣлался.