ЭСБЕ/Никея: различия между версиями

[досмотренная версия][досмотренная версия]
Содержимое удалено Содержимое добавлено
ChVABOT (обсуждение | вклад)
м Оформление французских названий шаблоном
Нет описания правки
Строка 1:
{{ЭСБЕ
| ВИКИПЕДИЯ = Никея
|МЭСБЕ = Никея
| ПРЕДЫДУЩИЙ = Никель-карбонил
|ВЭ = Никея
| СЛЕДУЮЩИЙ = Никиев мир
|КАЧЕСТВО =
| СПИСОК = 129
}}
 
'''Никея''' (ныне Исник) — в Малой Азии, город в древности и в средние века богатый и цветущий, теперь бедный и малонаселенный. Только городские стены, доселе хорошо сохранившиеся, да кое-где остатки колонн и древних сооружений свидетельствуют о былом величии города. Древняя Н., расположенная в плодоносной долине на берегу Асканиева озера, была значительнейшим городом в Вифинии. Антигон (316) возобновил полуразрушенный город и дал ему свое имя. Несколько времени спустя Лизимах, овладев большей частью Малой Азии, назвал город Н., в честь своей жены. С тех пор Н. становится важным пунктом, и цари вифинские часто избирали ее своей резиденций (с 288 г.). Первенствующее положение у Н. могла оспаривать только Никомидия (см. 38-ое Слово Златоуста). По свидетельству Плутарха (в биографии Тезея), некто Менекрат составил историю города. В письмах Плиния Младшего к Траяну (письма 33, 38, 88) часто идет речь о Н. и ее памятниках. Здесь родился астроном Гиппарх и историк Дион Кассий. В римскую эпоху Н. пользовалась особенным вниманием императоров и имела право автономии. Императорские привилегии и благодарственные сенатские постановления в честь императорской фамилии и доныне читаются на камнях, которые частью сохранились в городских воротах и в стенах, частью разбросаны около стен. В 325 г. здесь созван был первый вселенский собор (см. [[../Никейские соборы|Никейские соборы]]). Место заседания его в настоящее время определить трудно; это, во всяком случае — не нынешняя митрополичья церковь, а скорее тот пустырь, который и ныне в народе называется Σύνοδος. В 787 г. в Н. вновь происходил, вселенский собор. В течение VIII в. Н. не раз выдержала напор арабов. Об одном поражении мусульман в царствование Льва Исаврийца красноречиво говорит сохранившаяся надпись (издана у Texier, но прочитана и объяснена неправильно). При Никифоре Вотаниате (1078) Н. подпала власти турок-сельджуков. Осенью 1096 г. здесь уничтожено было ополчение Петра Пустынника, а в 1097 г., после поражения Килидж-Арслана крестоносцами, Н. сдалась византийскому отряду, сопровождавшему крестоносцев. После взятия латинскими вождями Константинополя в 1204 г. в Н. бежал Федор Ласкарис, основавший здесь [[../Никейская империя|никейскую империю (см.)]]. До 1261 г. Никея оставалась столицей империи и кафедральным городом вселенского патриарха; в эту эпоху она была первым эллинским городом, имевшим громадное значение и влияние. Турки, завоевав Н. ок. 1330 г., разрушили ее лучшие здания и церкви обратили в мечети. В нынешней Н. наиболее важный памятник христианской эпохи — митрополичья церковь во имя Успения Богородицы. Храм этот сохранил превосходные мозаики, которые до сих пор еще недостаточно изучены. В других отношениях Н. также представляет собой интересный предмет археологического изучения. В полуторачасовом расстоянии от Н., в открытом поле, находится трехгранная колонка, посвященная Тиберию Кассию Филиску. Теперь под колонну подкапываются крестьяне — искатели кладов, так что прекрасному памятнику, пережившему почти 2 тысячи лет, угрожает неминуемая гибель.
 
Ср. Κλεώνυμος καί Παπαδόπουλος, «Βιθυνκα» (Константинополь, 1867); Texier, «{{lang|fr|Description de l’Asie Mineure}}»; Diehl, «Mosaiques byzantines» («Byzant. Zeitschrift», 1 стр. 74).
 
{{right|{{ЭСБЕ/Автор|Ф. Успенский}}}}
 
[[Категория:ЭСБЕ:Города]]
[[Категория:ЭСБЕ:Турция]]