ЭЛ/ВТ/Буряты: различия между версиями
| [непроверенная версия] | [непроверенная версия] |
Содержимое удалено Содержимое добавлено
м оформление |
дополнение |
||
Строка 49:
Когда коровы и кобылы начнут давать более молока, буряты делают из него вино, ''араки'', которое у русских называется тарисуном; и летом редкий бурят не пьян. В этом состоянии он скачет на лошади во весь дух, качаясь на обе стороны. Говорят, что хорошая лошадь никогда не допустит хозяина свалиться, однако в летнее время бурят с подбитыми глазами не редкость.
Свадьбы у бурят бывают летом. Супружество у них всегда — следствие родительского расчёта. Если в доме нужен работник, отец женит десятилетнего сына на здоровой девке. Богатые платят за невесту «калыма» иногда голов по пятисот скота, и невеста из хорошего дома приносит с собой приданого не менее заплаченного за неё калыма, в платье, кораллах, скоте и готовой юрте со всеми принадлежностями. Буряты одного рода читаются роднёй, и потому жён берут они всегда из другого рода, но жениться на второй жене своего отца после смерти его считается даже великодушным поступком. Следствием несвоевременных и неравных браков бывает то, что когда муж достигает совершенных лет, супруга его уже стара. Он или прогоняет её и берёт другую, или оставляет в доме управительницей. Богатые имеют иногда до четырёх жён; но первая жена всегда сохраняет право старшей, и младшие обязаны ей почтением и послушанием. Супружеская верность у бурятов дело неважное: в прежние времена хозяин оставлял гостя со своей женой в юрте, а сам ночевал где-нибудь. Женщина у них, как и везде в Азии, раба своего мужа: она исполняет приказания его беспрекословно, исправляет по дому все работы, смотрит за скотом, готовит кушанье, выделывает шкуры, моет платье и обувь, ездит или ходит за дровами, даже помогает косить сено. И, как везде, женское рабство тяжко только между бедными. У богатых жёны также имеют свои причуды, и сидят ничего не делая посреди многочисленной дворни. Впрочем удовольствия, которые доставляет им богатство, не разнообразны: сидеть поджав ноги, бранить дворню и лакомиться сушёными сырчиками, записая чаем, а иногда и тёплой водкой, араки, есть блаженство женщины высшего круга.
При рождении детей не бывает почти никаких обрядов. Не принявшие далай-ламской веры дают имена своим детям по первому вошедшему в юрту человеку или животному, но у буддистов ламы назначают имена.
Буряты, как все кочевые народы, недолговечны: редко увидите между ними старика преклонных лет; они вообще умирают на шестом десятке, и сами признаются, что русские крепче их. В продолжительных болезнях они призывают шамана, который заклинает злого духа. Теперь лечат их ламы, иногда тоже сверхъестественными средствами. Погребение мёртвых зависит от гадания лам по священным книгам. Труп или сжигают на костре, или заваливают камнями и валежником. Полное моление о упокоении души умершего продолжается семь недель.
Зимой достаточные буряты проводят время сидя вокруг огня с трубкой табаку и слушая какого-нибудь рассказчика былей и небылиц, а летом всегдашняя забота — стада, звериный промысел, винтовки и круговая чаша араки, ''джàрго аегà''; иногда пашня, рыбная ловля и сенокос. Некоторые занимаются и торговлей, но она состоит только в сбыте своих произведений на месте покупщикам. Забайкальские буряты, близкие к границе, продают в Кяхте китайцам изюбровы рога, мерлушку, бараньи и козьи шкуры, топлёное сало, масло, а зимой мясо, получая от китайцев кирпичный чай, шёлковые и бумажные ткани, листовой табак, курительные жертвенные свечки, статуйки бурханов, лекарства, корольки и другие мелочи. Некоторые берут у русских купцов товары и, разъезжая по улусам, торгуют. Буряты, живущие около Иркутска, занимаются исключительно хлебопашеством и мелочной торговлей пушных зверей по домам.
| |||