ЕЭБЕ/Цезарь, Юлий: различия между версиями

|ВИКИПЕДИЯ=Гай Юлий Цезарь

'''Цезарь, Юлий ''' — выдающийся государственный деятель и полководец древнего [[../Рим|Рима]], положивший на развалинах республики основу монархического строя (102—44 гг. до Р. Х.). Непосредственное сближение Ц. с евреями началось за пять лет до его смерти, когда для противодействия планам Помпея Ц. освободил из заключения храброго Аристобула II (см.) и дал ему два легиона солдат с поручением отобрать у Помпея Сирию и Иудею. Правитель Иудеи идумеянин Антипатр (см.) отвернулся от Помпея и перешел на сторону Ц., который и утвердил Антипатра в должности правителя всей Иудеи, а Гиркана в звании первосвященника и этнарха всех иудеев; он разрешил отстроить стены Иерусалима, возвратил некоторые отторгнутые Помпеем пограничные области и облегчил тяжелые военные повинности (ib., §6). Особыми сенатскими указами евреи были признаны друзьями и союзниками римского народа, Гиркан был утвержден в должности наследственного первосвященника и этнарха, что дало ему право выступать в качестве защитника евреев не только в Палестине, но и во всем государстве, и ведать их религиозные нужды. Декреты, подтверждавшие права евреев, были выгравированы на таблицах по-латыни и по-гречески и выставлены в Капитолии и в храмах некоторых малоазиатских городов. За александрийскими евреями Ц. подтвердил равноправие с греками и самоуправление под властью своего вождя (алабарха). Так как в малоазиатских городах греки стесняли евреев в отправлении их религиозных обрядов, то Ц. отдельными эдиктами подтвердил их право на религиозную свободу и обеспечил им защиту со стороны власти. Евреи в то время принимали участие в политической жизни Рима и пользовались влиянием в общественных собраниях (Цицерон, Pro Flacco, § 28; декреты Цезаря, сената и городов приведены у Флавия, Древности, XIV, 10). Римские евреи глубоко оплакивали его гибель, как великую потерю. См. [[../Италия|Италия]], [[../Рим|Рим]].