НЭС/Григорий Нисский: различия между версиями

[досмотренная версия][досмотренная версия]
Содержимое удалено Содержимое добавлено
Нет описания правки
Нет описания правки
Строка 17:
'''Григорий''' {{razr|Нисский}}, младший брат Василия{{нп}}В. (см. {{roman|9}}, 624—628), род. ок.{{нп}}335{{нп}}г. и ум. ок.{{нп}}394{{нп}}г. Образование получил, главным образом, под руководством Василия. С неохотой вступив в клир, он на время вышел из него, но потом вернулся. В Понте занимался наукой п аскетическими упражнениями. В 371{{нп}}г. Василий посвятил его во епископа небольшого каппадокийского гор. Ниссы. В 376{{нп}}г. ариане низложили его, но по смерти Валента в 378{{нп}}г. он вернулся к пастве. В 379{{нп}}г. во время пребывания в Малой Армении он был против воли избран митрополитом севастийским и пробыл в этом «вавилонском пленении» несколько месяцев. В 381{{нп}}г. присутствовал на 2-ом вселенском соборе и в указе Феодосия В. после собора оказался одним из тех, единомыслие с которым служило мерилом православия. В каппадокийской троице рядом с Василием и Григорием Богословом Г. занимал особое место: если первый вводил в веросознание Востока богословие, которое строил второй, то Г. подводил под это богословие научный фундамент. Сила Г. заключалась в науке. Ни один писатель христианский {{roman|4}}{{нп}}в. не мог сравняться с ним в знании философии. Особенно усердно изучил он и использовал Платона и Плотина. Увлекался Оригеном. Особенно интересовали его проблемы антропологии, эсхатологии и гносеологии. Человек книги, Г. сторонился церковной политики и мало понимал в ней. Василий был не всегда доволен «добродушием и простотой» брата. Литературное наследие Г. очень обширно. К сожалению, оно не нашло доселе хороших издателей. Помещено у {{lang|la|Migne}}, «{{lang|la|Patrologia graeca}}» (т.{{нп}}44—46). Русский перевод в 8{{нп}}тт. дан московской духовной академией. Сочинения Г. разделяются на 1){{нп}}{{razr|экзегетические}}: а){{нп}}«Об устроении человека» (Быт.{{нп}}1, 26), б){{нп}}«Толкование на шестоднев», г){{нп}}«О жизни Моисея», д){{нп}}«О чревовещательнице» (1{{нп}}Цар., 28), е){{нп}}«О{{нп}}надписаниях псалмов», ж){{нп}}«Восемь бесед на Екклезиаста», з){{нп}}«8{{нп}}бесед о блаженствах», і){{нп}}«5{{нп}}бесед о молитве Господней»; 2){{нп}}{{razr|догматические}}: а){{нп}}«12 книг против Евномия{{нп}}— большое, одно из самых выдающихся сочинений против арианства», б){{нп}}«Против Аполлинария к Феофилу», в){{нп}}«Антирретик против Аполлинария», г){{нп}}«Слово о св{{нп}}Духе против македониан», д){{нп}}«Большое огласительное слово», е){{нп}}«К Евстафию о св.{{нп}}Троице», ж){{нп}}«К Авлавию о том, что не три Бога», з){{нп}}«Против еллинов на основании общих понятий», и){{нп}}«К Симплицию о вере», і){{нп}}«О душе и воскресении к Макрине», к){{нп}}«Против учения о судьбе», л){{нп}}«К Иерию о преждевременно умерших детях»; 3){{нп}}{{razr|аскетические}}: а){{нп}}«К Армонию о том, что значит имя христианина», б){{нп}}«О совершенстве», в){{нп}}«К Олимпию о цели жизни и о Боге и о девстве»; 4){{нп}}26{{нп}}писем и 5){{нп}}несколько слов. Все перечисленные сочинения считаются подлинными среди многих других, возбуждающих сомнение.{{нп}}— См. указание литературы у {{razr|Bardenhewer}}, «Patrologie» (3-е изд., 1910); {{razr|Порфирий}}, «Св.{{нп}}Г.{{нп}}Нисский» (М., 1861); {{razr|Несмелов}}, «Догматическая система св.{{нп}}Г.{{нп}}Нисского» (Казань, 1887); {{razr|Д.{{нп}}Тихомиров}}, «Г.{{нп}}Нисский, как моралист» (Могилев на Днепре, 1888); {{razr|А.{{нп}}Мартынов}}, «Учение св.{{нп}}Г., епископа Нисского о природе человека» (М., 1886).
 
{{rightНЭС/Автор|''И. Андреев.''}}
 
[[Категория:НЭС|Григорий Нисский]]