Болгары и чуваши (Н. И. Ашмарин): различия между версиями

[непроверенная версия][непроверенная версия]
Содержимое удалено Содержимое добавлено
Строка 39:
Болгары, занимавшее места между р.р. Дунаем и Днестром, как уже было сказано выше, перешли на правый берег Дуная, покорили лишенных всякой политической организации славян Мизии и положили основание первому болгарскому государству. Так как они были гораздо малочисленнее славян и значительное число их погибало в войнах с Византией, то они, естественно, должны были ославяниться, причем имя завоевателей перешло на побежденную ими славянскую народность.
 
Второе болгарское государство было основано на севере, вероятно теми болгарскими племенами, которые, оставшись на своей родине, позднее стали распространять свою территорию далее, вверх по течению р. Волги. Об этом государстве мы узнаем очень поздно, не ранее 922 г., когда упоминается о первых сношениях волжских болгар с арабами; известия же более ранней эпохи ничего нам о нем не говорят. Первые сведения о тех местах, где сливаются Кама и Волга, восходят ко времени знаменитого готского короля Эрманариха, который, около 350 г., подчинил своей власти, в числе других народов, также народы Mordens, Merens и Srem(n)iscans. Под этими именами, говорит академик Куник, не трудно узнать, коль скоро мы отбросим слабое готское окончание им. п. мн. ч. ans (утонченное ens), теперешних финских мордвинов, вымершую, но без сомнения очень близко стоявшую к финским черемисам мер. и, наконец, самих черемисов, которые сами себя называют мари, а у чувашей называются сармисс (следует: çармăс или çармăç, чит.___, ___). Что касается болгар и чуваш и предков казанских татар(основных потомков булгар), то о них у Иорданиса, писавшего около 550 г., еще нет и помину, так как эти племена тогда еще не появлялись в местах их позднейшего поселения и пришли туда, по мнению Куника, вероятно лишь тогда, когда или авары подчинили себе болгарское племя или когда возраставшее могущество хазар стало грозить этому племени опасными осложнениями. Последнее событие, продолжает он, кажется, совершилось довольно поздно, в VII столетии.
 
Первыми известиями о Волжской Болгарии, которые относятся к началу Х в., мы обязаны арабскому писателю Ибн-Фадлану, начинающему собой длинный ряд арабских историков и географов, писавших между прочим и о болгарах. Из оставленных ими по большей части отрывочных заметок можно видеть, что в. Х столетии болгары представляли из себя сильный народ, жили оседло в городах, имели развитые торговые сношения с окрестными странами, исповедовали ислам и управлялись самодержавным государем. Однако о племенном происхождении волжских болгар те же восточные писатели сообщают нам лишь весьма сбивчивые известия, и, как выражается наш ориенталист Григорьев, недостаток положительных сведений открыл здесь, как и везде, обширное поприще для предположений.