Страница:Православная богословская энциклопедия. Том 1.djvu/93: различия между версиями

Обширное житіе преп. Авксентія составлено современникомъ (имя котораго неизвѣстно), со словъ его ученика, и на греч. языкѣ помѣщено въ Патр. Миня, въ числѣ Метафрастовскихъ (Патр. Гр., т. 114, ст. 1377—1436), а въ славянскомъ переводѣ въ Чт.-Мин. Макарія, подъ 14 февр. (Синод. списокъ л. 443 и сл., Новгор. Соф. л. 305 об.) и пока остается въ рукописи. Сокращенное и собственно церковное изложеніе этого житія — въ Мен. В. и въ Прологѣ (послѣднее почти дословный переводъ изъ Мен. В.). Въ житіи преп. Авк. разсказывается преимущественно о его чудесахъ — о власти его надъ злыми духами, объ исцѣленіи бѣсноватыхъ и разнаго рода недужныхъ (всего приводится 24 чуда), о его подвижничествѣ (онъ подвизался сначала „стояніемъ на камнѣ“ — столпничествомъ, подобно его современнику св. Симеону Столпнику, предъ которымъ благоговѣлъ и кончину котораго (въ 459 г.) провидѣлъ и предвозвѣстилъ, — разсказывается подробно о его путешествіи на Халкидонскій соборъ, приводится представленное имъ исповѣданіе вѣры, бесѣды съ обращавшимися къ нему за духовнымъ назиданіемъ и одно изъ его трогательныхъ и глубоко-назидательныхъ поученій. Въ Мен. В. и въ Прол. подробности обо всемъ этомъ опущены. Нельзя не замѣтить при этомъ, что древне-славянскіе списки перевода житійнаго чтенія о преп. Авкс. въ Прологѣ (рукописные отъ XII— XIII в. до XVI в.) — ближе къ подлинному греч. тексту Мен. В., чѣмъ позднѣйшіе печатные: послѣдніе представляютъ уже особую, нѣсколько измененную редакцію ихъ. Такъ, въ печатномъ Прол. говорится, что преп. Авкс. былъ родомъ „отъ солнечнаго востока“: это уже переводъ изъ подробнаго житія — „{{lang|grc|ἐκ γένους μέν τῶν ἀφ’ ηλἱου ἀνατολῶν}}, родомъ отъ солнечнаго восхода“, какъ переведено въ Мак. Чт.-Минеяхъ, между тѣмъ, какъ въ Менол. Вас. просто — {{lang|grc|ἐκ τῆς Ανατολῆς}} — „отъ востока“, по переводу древняго слав.-рус. Пр., — греч. Мен. В. {{lang|grc|υπάρχων δὲ σχολάριος τήν ἀξἱαν}}, въ древнихъ слав.-рус. переводахъ: „саномъ бѣ схоларь“, или — „исхоларь“ (Новг. Соф. Пр. № 1324, № 1328, Сп. — Прил. и др.), въ древле-печ. Прол. „бывъ схоластикъ“, что уже измѣняетъ смыслъ ({{lang|grc|σχολάριος}} — одинъ изъ высшихъ придворныхъ военныхъ чиновъ въ Византіи) и др. Св. Димитрій Рост. излагаетъ въ Четь-Минеяхъ житіе пр. Авксентія по указанному пространному житію его, а новѣйшіе русскіе агіологи (преосв. Филаретъ и др.) — по Дим. Ростовскому.

|„кроток же и тих, якоже никто“. Сохраняя строгое правоверие среди умиравшего язычества и начинавшихся еретических волнений (Нестория и Евтихия) и находясь в близком духовном общении и единении с подвижниками и святыми людьми его времени (Иоанном черноризцем, Зитою, св. Маркианом (10 янв.), Анфимием песнописцем и др.), пр. Ав. и сам возжелал всецело отдаться уединенной подвижнической жизни. И потому, презрев всё — „и земные царские палаты“, славу, почести, словом, „все житейские и земные дела“, удалился в Вифинию и подвизался там сначала на уединенной горе Оксии (которая потом была названа его именем), недалеко от Халкидона, а затем на другой горе — Сиопа, где устроил монастырь. Вскоре имя его сделалось славным, как великого чудотворца и благостного учителя, который исцелял недужных и отечески поучал собиравшихся к нему из ближних и дальних мест. Цари уважали и почитали его (после Феодосия Мл., Маркиан и Лев) и когда открылся Халкидонский собор, четвертый вселенский, он был призван царем (Маркианом) на собор, изложил перед собором свое исповедание веры в защиту истины православия против евтихианства и вообще „много потрудился“ (Мен. В., Прол.) в борьбе с этой ересью и с арианством. Скончался преп. Авксентий ок. 470 г., 14 февраля, в которое церковь и творит его память.

Обширное житие преп. Авксентия составлено современником (имя которого неизвестно), со слов его ученика, и на греч. языке помещено в Патр. Миня, в числе Метафрастовских (Патр. Гр., т. 114, ст. 1377—1436), а в славянском переводе в Чт.-Мин. Макария, под 14 февр. (Синод. список л. 443 и сл., Новгор. Соф. л. 305 об.) и пока остается в рукописи. Сокращенное и собственно церковное изложение этого жития — в Мен. В. и в Прологе (последнее почти дословный перевод из Мен. В.). В житии преп. Авк. рассказывается преимущественно о его чудесах — о власти его над злыми духами, об исцелении бесноватых и разного рода недужных (всего приводится 24 чуда), о его подвижничестве (он подвизался сначала „стоянием на камне“ — столпничеством, подобно его современнику св. Симеону Столпнику, пред которым благоговел и кончину которого (в 459 г.) провидел и предвозвестил, — рассказывается подробно о его путешествии на Халкидонский собор, приводится представленное им исповедание веры, беседы с обращавшимися к нему за духовным назиданием и одно из его трогательных и глубоко-назидательных поучений. В Мен. В. и в Прол. подробности обо всём этом опущены. Нельзя не заметить при этом, что древне-славянские списки перевода житийного чтения о преп. Авкс. в Прологе (рукописные от XII— XIII в. до XVI в.) — ближе к подлинному греч. тексту Мен. В., чем позднейшие печатные: последние представляют уже особую, несколько измененную редакцию их. Так, в печатном Прол. говорится, что преп. Авкс. был родом „от солнечного востока“: это уже перевод из подробного жития — „{{lang|grc|ἐκ γένους μέν τῶν ἀφ’ ηλἱου ἀνατολῶν}}, родом от солнечного восхода“, как переведено в Мак. Чт.-Минеях, между тем, как в Менол. Вас. просто — {{lang|grc|ἐκ τῆς Ανατολῆς}} — „от востока“, по переводу древнего слав.-рус. Пр., — греч. Мен. В. {{lang|grc|υπάρχων δὲ σχολάριος τήν ἀξἱαν}}, в древних слав.-рус. переводах: „саном бе схоларь“, или — „исхоларь“ (Новг. Соф. Пр. № 1324, № 1328, Сп. — Прил. и др.), в древле-печ. Прол. „быв схоластик“, что уже изменяет смысл ({{lang|grc|σχολάριος}} — один из высших придворных военных чинов в Византии) и др. Св. Димитрий Рост. излагает в Четь-Минеях житие пр. Авксентия по указанному пространному житию его, а новейшие русские агиологи (преосв. Филарет и др.) — по Дим. Ростовскому.

<section end="Авксентий (преподобный Вифинский)" /><section begin="Авксентий (преподобный Халкидонский)" />

{{ВАР2

|'''Авксентій,''' преп., сострадалецъ св. Косьмы, еп. халкидонскаго, 18 апр. (см. подъ сл. Косьма, еп. Халк.).

|'''Авксентий,''' преп., сострадалец св. Косьмы, еп. халкидонского, 18 апр. (см. под сл. Косьма, еп. Халк.).

<section end="Авксентий (преподобный Халкидонский)" /><section begin="Авксентий и Онуфрий" />

{{ВАР2