Бургос (נורגיש) — город в Старой Кастилии, издавна имевший большую культурную еврейскую общину. В 1123 году евреи выставили эскадрон, который храбро боролся против Санхо Азнара (Sandoval, Historia de los Reyes de Castilla, 132a, Пампелуна, 1634). Они обязаны были ежегодно платить 2 солида и 1 динарий странноприимному дому, подаренному кастильским королем местной церкви (Florez, España Sagrada, XXVI, 472). Особые привилегии и льготы против произвола чиновников были даны общине Фердинандом III и Альфонсом X Мудрым; впоследствии они были подтверждены Санхо Храбрым в 1295 г. Эпоха наивысшего расцвета общины продолжалась от конца 13 до середины 14 в.; подушная подать достигла тогда 87760 мараведи — если считать по 3 мараведи на голову, то число евреев — 29250, — a разные другие подати — 22161 мараведи. Кортесам, собиравшимся здесь в 1301, 1315 и 1345 гг., приходилось выслушивать жалобы на ростовщичество евреев, которые, впрочем, занимались торговлей и ремеслами. В гражданской войне между королем Петром Жестоким и Генрихом де Трастамаре евреи остались верны королю, своему постоянному покровителю. Они оказали упорное сопротивление Генриху, укрепившись в своих кварталах (juderia). Когда Генрих потребовал капитуляции, они ответили, что не могут признать над собою другого владетеля, кроме законного суверена, за которого они готовы жертвовать жизнью (Aboab, Nomologia). Эта верность побежденному королю вызвала искреннее восхищение победителя Генриха, который, тем не менее, согласно христианскому и еврейскому летописцам (Ayala, Cronica, 18 год, гл. ХХХV; Samuel Zarza, в Schebet Jehudah, изд. Wiener’a, 131), наложил на евреев контрибуцию в 50000 дублонов, или миллион мараведи, что поставило евреев в крайне тяжелое положение: они были вынуждены продать венцы и другие украшения свитков Св. Писания; кто не был в состоянии уплатить контрибуцию, был продан в рабство; долги христиан евреям были объявлены недействительными. В день коронации Иоанна I, сына Генриха, был убит в Б. по приговору раввинского суда Иосиф Пихон, известный сборщик податей при Генрихе II, как «maischin» (доносчик). Король, согласием которого враждебные Пихону евреи заручились, узнав ο подробностях самосуда, приказал убить евреев-экзекуторов Цулему и Цага, a также главного раввина бургосского («Merino Rabbi Mayor de la juderia Burgolesa»). В том же году король приказал, чтобы бургосские евреи платили установленную сумму взамен добровольной доставки платья и постелей для двора. Преследования 1391 года весьма тяжело отразились на общине; среди лиц, принявших тогда христианство, находился богатый и ученый Соломон га-Леви, который, приняв имя Павла де Санта Мария, впоследствии стал примасом Испании и главным врагом евреев (Б. был также родиной Абнера Бургосского). Община, прежде состоятельная и значительная, постепенно впала в нищету, так что в 1474 г. она была в состоянии платить налог лишь в 700 мараведи. В Б. находился знаменитый свиток Торы, и богомольцы приезжали осматривать его (Jewish Quart. Review, XIII, 257). — Ср.: кроме указанной в тексте литературы, Amador de los Rios, Historia de los judios, II; Grätz, VII и VIII; Kayserling, Christopher Columbus, 107; idem, в Rev. ét. juiv., XXXVIII. [J. E., III, 431—32].
5.