Бохтан (или Бухтан) — средневековый ученый, от которого сохранилось лишь одно мнение, а именно по вопросу ממחדת השנת. Согласно этому мнению, исчисление времени праздника Пятидесятницы зависит исключительно от момента начала жатвы ячменя. Если поэтому последняя начинается до наступления праздника Пасхи, то и исчисление необходимо начинать перед Пасхой. Это мнение приводится от его имени гаоном Саадией в сочинении «Kitab-ulmieis» и отсюда Иефетом бен-Али в его комментарии к Лев., 23, 15 (у Гиршфельда, Arabic Chrestosm., 111; см. Познанский, Jew. Quart R., X, 250). Далее его цитируют: Яков бен-Реубен в «Sefer ha-Oscher» к означенному стиху (Steinschneider, Catalogus codicum hebraeorum Bibliothecae academiae Lugd. Batavae, 25; Pinsker, Likkute Kadmonioth, II, 85; см. также I, 43), Аарон Mлaдший в «Ган-Эден» (л., 53в), Элиaгy Башяци в «Адерет Элиaгy» (отдел о Пятидесятнице, гл. 6, заимствовано у Иешуи бен-Иегуда) и др. Саадия и за ним Яков бен-Реубен, говоря о Б., называют его «один муж», Башяци же цитирует его, как «некий муж из сынов Израилевых». Неизвестно поэтому был ли Б. раббанитом или караимом, но нет сомнения, что, если он и не был полным караимом, то, во всяком случае, склонялся к караимскому учению или принадлежал к одной из близких к караимству сект, процветавших на Востоке в период гаонов. Это можно заключить из того, что и Б. толковал ממחדת השנת в смысле субботы, в чем сходятся все секты (см. Kaufmann-Gedenkbuch, 173, прим. 4), и из того, что в одном фрагменте петербургской рукописи, заключающей в себе полемику против караимов и последователей разных сект, по предположению Гаркави, принадлежащей гаону Саадии (см. «Восход», февраль 1900, стр. 82), упоминаются также Бохтан и вышеизложенное мнение его. Время его определяется на основании того, что Саадия наиболее ранний писатель, приводящий его, — так что Б. следует отнести к IX или X в.; жил же он, несомненно, на Востоке. Имя Бохтан более не встречается в еврейской литературе; следует произносить его или Бохтан-Бухтан (ср., напр., Бохтиешу), или Бахтан (так, напр., встречается древний караимский писатель по имени Иосиф бен-Бахтави; ср. также Steinschneider, Jewish Qarterly Rev., Х, 135—136). — Ср.: еще (кроме упомянутых уже): Fürst, Gesehichte des Karäerthums, I, 79; Готлобер, נקודת לתולדות הקדאים, 160; Синани, «История возникновения и развития караимизма», II, 21; Steinschneider, Arabische Literatur der Juden, 307, № 6; Poznański, Zur jüdisch-arabischen Litteratur, 83—84.
С. П.4.