Не б[ыло] бы грехо[в], не б[ыло] жизни. Не б[ыло] бы освобождения от грехов, тоже не б[ыло] бы жизни.[1]
Подумай, ч[то] ты безгрешный, и нет жизни.
Грехи сладки, но слаще всех грехов сознание греха и возможность освобождения.
Сознание своих грехов самое нужное дело. Перебирать свои грехи — в этом молитва.
Разница челове[ка] хорошей жизни от дурной не в том, ч[то] у одного много, а у другого мало грехов, а в том, ч[то] один знает, а другой не знает свои грехи, один борется, а другой не борется с ними.[2]
Только тот, кто испытал это, знает, какое радостно-восторженное чувство испытывает человек, когда в первый раз поймет, ч[то] его дело в борьбе с собой.
Как всё трудно, когда полагаешь все беды вне себя, и как всё легко, когда поймешь, что всё в тебе.
- ↑ Ср. «На каждый день», 7 января, 3, т. 43, стр. 14.
- ↑ Ср. «На каждый день», 7 декабря, 2, т. 44, стр. 337.