Печатается по дубликату подлинника (черновика-автографа нет).
Ответ на письмо Парфена Агафоновича Николаева (старообрядца-беспоповца), крестьянина д. Верхней Шумихи Пермской губ., от 22 ноября 1909 г. (почт. шт.). Корреспондент сообщал, что под влиянием статьи «Богу или мамоне» он изменил свою жизнь, и просил ответить на его вопросы о боге и загробной жизни (написано малограмотно).
1909 г. Ноября 30. Я. П.
Смело советую вам продолжать жить, работая над собой в мыслях, словах, поступках, так же или хоть приблизительно так же чувствуя над собой высший суд бога, высказанный нам своей совестью, как мы чувствуем над собою суд общественного мнения и покоряемся ему, и очень скоро вы почувствуете такую радость и спокойствие, которые совершенно удовлетворят вас.
Печатается по дубликату подлинника.
Ответ на письмо Ксении Розенталь (р. 1887) из Петербурга от 27 ноября 1909 года. Корреспондентка писала о том, как она под влиянием Толстого старается быть лучше, и благодарила за благотворное влияние.
1909 г. Ноября конец. Я. П.
Каждому человеку даны разум и совесть, и потому каждый и может и должен сам решать вопр[осы].
В письме от 20 ноября Гольберг от имени учащихся г. Черкасы просил Толстого объяснить смысл произведения М. П. Арцыбашева «Санин». Они не знали, как отнестись к этому произведению. Приведенный выше текст ответа Толстой зачеркнул и пометил на конверте: Б[ез] о[твета]. Об отношении Толстого к Арцыбашеву см. т. 78.
1909 г. Ноябрь. Я. П.
Писать мне тебе, милая сестра, или слишком много, если излить всё то, чем живу, приближаясь к смерти, которую надеюсь встретить с благодарностью богу за данную мне жизнь