Страница:L. N. Tolstoy. All in 90 volumes. Volume 56.pdf/567

Эта страница не была вычитана
объяснение явлениям жизни. В основании всего они полагают «экономику». Всё остальное: религию, нравственность, искусство, право и т. п. «идеологию» рассматривают как «надстройку». Но когда подобное же объяснение встречается у людей религиозных, признающих истину учения Христа, то невольно возникает вопрос: как возможно такое единение в объяснении «угнетения и вражды людей»? Мы просим вас, Лев Николаевич, объяснить нам, как возможно для вас, признающего себя учеником и последователем Иисуса Христа, видеть всё зло в земельной собственности и как вы примиряете средства, предлагаемые Христом для решения всех вопросов жизни, со средством, предлагаемым Генри Джорджем и которое вы признаете «единственно возможным решением земельного вопроса» — введение Единого налога?... Повторяем еще раз, нас удивляет и огорчает найти в вас защитника той мысли, что для людей возможно, без предварительного усвоения любви к богу, установление справедливых, хотя бы и земельных отношений внешним законом или реформою, какой является Единый налог».

В «Яснополянских записках» Д. П. Маковицкого 23 марта 1907 г. записано: «Лев Николаевич... рассказал про письмо, полученное им из Тифлиса от... Челокаевых, что, предлагая проект Генри Джорджа, он идет в разрез с христианским решением земельного вопроса. Но прощают ему это. Лев Николаевич в недоумении, отвечать им или нет, «потерял много времени». На другой день утром Лев Николаевич дал это письмо И. К. Дитерихсу, который ехал в Тифлис, прося на словах передать его ответ Челокаевым. «Они или социалисты или крупные землевладельцы, — говорил Лев Николаевич. — Пишут самоуверенным, резким тоном».

Во втором своем письме, написанном 30 августа 1907 г., Челокаев писал, что он прочел другую статью Толстого — «К рабочему народу» и увидел свою «ошибку и несправедливость» по отношению к Толстому и заканчивал письмо словами: «Простите же, если своим предыдущим письмом и допущенной мной несправедливостью я огорчил вас». Автор писем — кн. Алексей Александрович Челокаев (Челокашвили, р. 1876 г.), сын директора Тифлисского банка и крупного промышленника, владельца нефтяных промыслов, двоюродный брат единомышленника Толстого Ильи Петровича Накашидзе. Воспитывался в Париже, затем кончил реальное училище в Тифлисе; восприняв взгляды Толстого, не продолжал предпринимательскую деятельность отца. Увлечение толстовством продолжалось недолго, и А. А. Челокаев сделался баптистом. «Саша» — первая жена Челокаева, рожд. баронесса Трамазюр.

604. 18812. Уехала Саша. — Александра Львовна Толстая 23 марта 1907 г. уехала в Крым для поправления здоровья.

24 марта. Стр. 188.

605. 18814 Писал Провозглашен[ие] Сутк[ового]. — Николай Григорьевич Сутковой (см. прим. 97) в письме от 27 февраля 1907 г. прислал Толстому составленное им изложение своего миросозерцания над названием «Свободные христиане». Целью своей при этом Н. Г. Сутковой, как писал он Толстому, ставил: «возможно короче (на четырех небольших страницах)

553