также, какъ и каждая отдѣльная клѣтка нашего тѣла, это то, чтобы наисовершеннѣйшимъ образомъ исполнять законъ своей жизни. Общее же теченіе жизни совершается по недоступнымъ намъ законамъ и ради недоступныхъ намъ цѣлей.
9)[1] Истинная жизнь всегда только въ настоящемъ.
10) Христіанское понятіе равенства, понятое не со[2] смиреніемъ, а съ гордостью, производитъ не единеніе, a разъединеніе людей.
11) Смерть есть уничтоженіе сознанія, то самое, что мы каждый день испытываемъ, засыпая. Возникаетъ ли новое сознаніе, какъ это бываетъ въ сновидѣніяхъ, мы не знаемъ.
12) Христіанство, ученіе о доброй жизни,[3] даетъ, а не требуетъ; отъ непониманія этого всѣ ужасы революціи.
(Все записанное плохо).[4]
28 Мая 1907. Я. П.[5]
Нездоровъ и потому просилъ Сашу записать за нѣсколько дней.
[1)] Душевное состояніе такое, что все непріятно, все, что было, что будетъ, все нехорошо. Что это значить? — А то, что душа хочетъ освободиться отъ прошедшаго и будущаго и жить однимъ неумирающимъ, непроходящимъ и не начинающимся настоящимъ. Такое душевное состояніе хорошо, и надо пользоваться имъ, живя однимъ вѣчнымъ, духовнымъ.
[2)] Агафья Михайловна спрашивала у Алексѣя Степановича, страшно ли умирать.
[3)] Для того, чтобы убѣдиться въ томъ, что въ насъ живетъ духовная сила, независимая и не происходящая отъ тѣла, достаточно вспомнить о способности каждаго человѣка судить
- ↑ В подлиннике эта мысль ошибочно помечена цыфрою 8, почему и все дальнейшие мысли перенумерованы на единицу меньше, чем следовало.
- ↑ Переделано из: съ; далее зачеркнуто: полнымъ
- ↑ Слова: ученіе о доброй жизни вписаны над строкой.
- ↑ Поставленное в скобки в подлиннике обведено чертой.
- ↑ Вся запись от 28 мая 1907 г., до записи от 7 июня 1907 г., печатается по вложенной в Дневник сделанной А. Л. Толстой машинописной копии, без исправлений автора. Исправляем по подлиннику (Записная книжка 1907 г. № 3) неточности переписки.
