уничтожало бы движеніе. А въ этомъ движені[и] неперестающее благо.
——————————————————————————————————
Матерьялисты говорятъ, ч[то] все это оч[ень] просто — дѣлаются руки, ног[и], мозгъ, глаза и потомъ сознаніе,[1] т. е. то, что человѣкъ знаетъ про себя, что онъ есть. Что онъ — онъ. Оч[ень] просто. Вѣдь это было бы смѣшно, когда бы не было такъ дерзк[о] глупо.[2]
——————————————————————————————————
6 Іюля. Вивикананда говоритъ, ч[то] вѣчное уничтоженіе зла и увеличеніе блага невозможно, но это невозможно только при представленіи времени или при представленіи осуществленія. Но ни того ни другаго не должно быть.[3] Увеличеніе добра въ себѣ и въ мірѣ есть жизнь и моя и жизнь міра. И[4] увеличеніе это не можетъ быть осуществлено, но[5]процессъ этого увеличенія есть сама жизнь. — Исполняя свое назначеніе жизни — увеличенія добра, я только исполняю свое назначеніе (волю Бога), какъ исполняетъ свое назначеніе каждый малѣйшій органъ тѣла. Я органъ Бога и если исполняю свое назначен[iе], не ища своего, a дѣлая, что должно, я блаженъ. А это только и нужн[о] всѣмъ.
——————————————————————————————————
Ужасно положенi[е] того, кто увѣренъ, ч[то] онъ все знаетъ
——————————————————————————————————
Эгоизмъ женщинъ, доходящі[й] до комизма.
——————————————————————————————————
Борьба за существован[iе] между жил[и]щам[и]. Побѣдителемъ остается сильны[й] — каменный, желѣзомъ крытый; деревянный, соломой крыты[е] погибаютъ. Изъ борьбы развиваются новые органы, вторы[е] и треть[и] и седьмые этажи. И всегда тѣмъ лучше, чѣмъ интенсивнѣ[е] борьба — въ больш[и]хъ городахъ.
Чтоже такое жил[и]ща? Жилища это индивидъ. Происхожденіе видовъ путемъ естествен[наго] отбора, переживаніе наиболѣе приспособленнаго.
- ↑ Подчеркнуто тремя чертами.
- ↑ Здесь автором поставлен знак (×), указывающий на продолжение этой мысли в Дневнике 4 июля 1908 г. (см. стр. 140).
- ↑ Зачеркнуто: Улучшеніе моей жизни и вмѣстѣ
- ↑ Зачеркнуто: улучшеніе
- ↑ Зачеркнуто: есть су[щность]
