Удивляешься на признаваемыя людьм[и] нелѣпости, неразумности. Поищи причину: все это — оправданіе своихъ страстей, пороковъ.[1]
——————————————————————————————————
Я маленькій, ничто въ сравн[еніи] съ міро[мъ].[2]
——————————————————————————————————
Смиреніе есть основа всего.[3]
——————————————————————————————————
Должна быть религія, включающ[ая] запрещен[iе] убійст[ва]. Запрещені[е] же убійст[ва] должно быть общи[мъ] при признаніи равенства всѣхъ людей.[4]
——————————————————————————————————
Это поколѣніе нетольк[о] не вѣритъ въ какую либо религію, но такъ легко обличивъ ложь той, к[отор]ая имъ выдавалась за истин[ную], вѣрятъ, что всякая религія глупость и что не нужно никакой.[5]
——————————————————————————————————
Только этимъ можн[о] объяснить тѣ ужасы, к[оторые] совершаются теперь. Люди, исповѣдаю[щіе] Христа съ убійств[ами], удивляются на эти ужасы, а они сами произво[дятъ] ихъ.[6]
——————————————————————————————————
Прежде были святые Франциски, теперь святые: Дарвины......[7]
——————————————————————————————————
Помѣщики совсѣмъ сдавили народъ — дѣвать[ся] некуда. Попы какъ живутъ — вдову, сироту обдираютъ — послѣднюю копейку. —
Сколько народа хороша[го] перевѣшали. Люди за правду идутъ, а ихъ вѣшаютъ.[8]
——————————————————————————————————
Хожденіе для него средство существован[iя], а для народа самое могуществ[енное] средство пропаганды.[9]
——————————————————————————————————
[8 августа 1907.] Нынче 8 Авг. ясно понялъ три[10] вещи:
- ↑ Ср. Дневник 8 августа 1907 г., 8.
- ↑ Эта мысль обведена чертой со всех сторон. Ср. Дневник 8 августа 1907 г., 7.
- ↑ Ср. Дневник 8 августа 1907 г., 7.
- ↑ Ср. «Не убий никого», гл. IX.
- ↑ Ср. Дневник 8 августа 1907 г., 6.
- ↑ Ср. «Не убий никого», гл. IX.
- ↑ Ср. Дневник 8 августа 1907 г., 5.
- ↑ Ср. Дневник 8 августа 1907 г., 4.
- ↑ Ср. Дневник 8 августа 1907 г., 4.
- ↑ Переделано из: двѣ
